“約束的”造句，怎麼用約束的造句

以不解除約束的理想約束系統為研究物件，系統至少有一個自由度。

旋轉的細菌，在表面形成一層受約束的纖維素線。

不要包括可定義宣告引用完整*約束的子句.

而不受任何人約束的放牧式的飲食教我們的方向恰恰相反。

本文研究受有非完整約束的力學系統在給定打擊衝量下的運動。

採取約束的優勢，建立工作**器，可以通過空氣投擲石塊。

紀律面前一律平等,黨內不允許有不受紀律約束的特殊黨員。

執行《*衛生條例(2005)》的責任由受本條例約束的所有締約國和世衛組織承擔。

約束反力的方向必須嚴格地按照約束的型別來畫，不能單憑直觀或根據主動力的方向來簡單推想。

同樣，例項化泛型類的客戶機類必須使用滿足對建構函式存在所宣告的約束的類來這樣做。

由於以生長環境不受約束的健康兒童為樣本，因而此項研究為標準的制定提供了堅實的基礎。

本文提出一種多目標多約束的評價模型，為設計綠*度評價軟體打下了良好的基礎。

它們的邊界值不能進行分析，因為使用一個具有等式約束的邊界值沒有任何意義。

雖然有這樣一些規範，但是您實際想使用哪些埠是沒有任何限制或約束的。

違反資料庫約束的資料記錄將被聯結器拒絕並被轉發到一個平面檔案中。

一是拉氏有關美國不受《日內瓦公約》約束的言論,客觀上慫勇了美*的虐待行為;二是拉氏對虐待戰俘事件反應遲緩,客觀上放縱了美*的虐待行為。

雖然他用了可愛的臉蛋上的微笑，引逗得他媽媽的熱切的心向著他，然而他的因為細故而發的小小的哭聲，卻編成了憐與愛的雙重約束的帶子。

指出從動能定理出發直接推導具有理想約束的質點系的第二類拉格明日方程的方法是錯誤的，並分析了其錯誤的原因。

另外，*的公司們都渴望能買到規範的、受到法律約束的、透明的*券，並且能反應當地的金屬、石油、和糧食供需。

然而同維護巴勒斯坦人建國的權利一樣，歐洲人應該會說他們的難民不能擁有返回現在的以*列不受約束的權利。

衝擊隔離系統限位器引數的優化問題是一個有約束的非線*優化問題，也是一種最困難的優化問題。

“第一個不受世界約束的，極度瘋癲的核武強權，可能就此崛起” 納塔尼亞胡說：“一個信奉末日到來救主降臨的派別可能擁有核子武器，並以之來毀滅全人類”。

他們所面臨的挑戰通常受到一系列體系結構決策的影響，而後者實際上又受到技術、業務或合同方面約束的影響。

以道德自我約束的方式,從源頭上弘揚核心價值觀,使其具象化、制度化,能促使人們明定是非善惡、禮義廉恥、珠規玉矩,彌補法律功能上的空缺。

約束模式[7]是可以被例化並隨後配置的，用於簡潔地開發約束的預定義的約束表示式。

如果約束太強，那麼許多例項並不滿足約束的條件。

這種資料結構約束的弱化要求根據需要強化應用程式邏輯中的約束。

兒童並不是生來就能接受學習知識的清規戒律的約束的。

然而，一個預算約束的時代與做任何嘗試時代一樣好。

微笑是自信的表現，誰說它沒有眼淚，它只是把眼淚裝點成詩。漫漫人生，受約束的是心情，不受約束的生命，開啟生命的天窗，人生沒有了雨天。

許多年來我一直在談論美聯儲巨大的、不受約束的權力，而國會的注意力卻始終在其他事情上。

假設我們想要一串正的隨機數字流，它比服從向後參考約束的數字流要小。

另一個要點：此部分說明了如何在記憶體受約束的無線裝置中實現規範化和摘要計算演算法。

真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個前提就是義".勇敢有時候表現為一種理*制約下的內心的自信與鎮定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災害。

文摘：用拉格朗日乘子法，利用向量分析的工具及巧妙的變換，對帶摩擦約束的*塑*接觸問題的變分不等原理進行了嚴格的*。

六是嚴明黨的紀律,紀律面前一律平等,黨內不允許有不受紀律約束的特殊黨員,黨的各級組織要積極探索紀律教育經常化、制度化的途徑。

巴斯先生用來實現這一轉化過程的工具是線*時序邏輯，一種可以表達過去和未來的詳細約束的數理邏輯系統。

這個約束的主體是客戶。

沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災害。

我們只討論質點或質點系受定常、雙面、完整約束的情況。

我們可能會納悶，在有更多決策變數和約束的問題中，我們只能分別逐一宣告每個變數和每個約束嗎？

居住在草原上的民族善於*箭，狩獵，摔跤，賽馬這些古代驍勇和少約束的專案。

舊的學院密友為週末約束的團圓對開著的舊創傷聚在一起而且也許痊癒他們。當舊的一些再點火的時候，新的浪漫史找火花。

長期生活在一個嚴刑峻法,連一點一滴的生活細節都有法規約束的國家裡,對任何明文禁止的行為,特別敏感.

所謂理想載入是指載入中的作用力僅是載入約束的理想約束力。

而現實經濟活動中卻存在著大量的自我約束的利他行為，節約了成本。

巧克力鬆糕和菠蘿芝士蛋糕都有一個臨界值，因為這些值受到了符號約束的限制。

它是一個有出現約束的元素，也就是說這個元素被定義出現特定的次數，在這裡可以是0次或更多次。

如在《為了幾塊錢》中不受約束的美國牛仔粗暴地行俠仗義，他的哲學便是“要麼都富，要麼都死”。

已經有人做了一些處理這類約束的嘗試。

即是靈裡已死,魂裡不受靈力約束的自我意志,已經無限膨脹的自我,一個專顧自己的自我,一個不認識神,與神失去交通能力的自我。