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“窠”造句，怎麼用窠造句

造句1.49W

我不想陷入窠臼所以才辭職。

是蝙蝠和夜鶯的窠巢盤踞在頂樑。

小窠在翅或角上的凹缺上相隔較遠地分佈。

這九隻小貓小*來自於三個不同的窩窠。

《死侍》是最新一部打破之前超級英雄窠臼的電影。

前些天，我讀了一位知名畫家寫的幾首詩，作品新穎獨到而不落窠臼。

小講情節進展不拖沓，不落窠臼，引人入勝，是一本悅目的小說。

善會得到勝利，但托爾金的史實並未落入逃避現實的窠臼。

“破絮窠”是當地的“野菜帝”，學名“佛耳草”，祛痰、止咳，葉片背面長著一層白白的絮狀物，撕開後有點兒像棉絮，所以得了“破絮窠”的名兒。

貼近藝術讓人感官舒活、觸角敏銳，以生活藝術的態度，翻新一成不變的生命窠究。

一百零在新產品研發方面，我們要充分發揮我們的聰明才智，不落窠臼，勇於創新。

隔著半透明的藍綢傘，千萬粒雨珠閃著光，像一天的星。一天的星到處跟著他們，在水珠銀爛的車窗上，汽車馳過了紅燈，綠燈，窗子外營營飛著一窠紅的星，又是一窠綠的星。

喜的是黃王終於從眾黃氏子孫慘死的痛徹心扉的窠臼之中走了出來，憂的是黃王已經厭倦了俗世的爭鬥，以後再也沒有人領導這次救國救民的義*起義。

尖端科技已逐漸突破傳統的研究窠臼之限制，讓資料能長久儲存，便捷取得，充分分享等整合*功能。

命運的地圖早已寫就，縱橫交錯安排妥當，因果前緣一個不落，好像早就拿著剪*，站在恰好的時間節點，咔擦一下，減掉所有的美夢。只有他們一無所知，天真地以為可以不落窠臼。八月長安

在一環扣一環的勾連對付中，計劃收尾相銜，不落窠臼，無不體現她的匠心獨運、眼光精準，恰似一條斑斕奇異的蛟龍，看似美麗奪目，卻在你不經意間露出吞噬一切的真面目，成為所有人永不磨滅的噩夢。

市場為主、行政為輔的“新板塊”模式,從根本上突破了行政配置資源的窠臼,徹底轉向市場配置資源的軌道,但這一模式的執行需要以一系列更深層次的改革為前提。

新落成的觀光別墅不落窠臼，告別了雕樑畫柱，卻又別具一格，設計師採用了現代主義創作理念，借海灘成開闊之妙，尤其是那幅門楹，可謂妙筆生花，字型是筆走龍蛇，語言是不同反響，完全做到雅俗共賞，真是美不勝收。

每個文人年幼時第一次讀到橫渠先生“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的四句時，都曾動過心頭血，想自己有一天成就一世無雙國士，能力扛*山萬萬年。然而這一點心頭血，總會叫功名利祿磨去一點，光*蹉跎磨去一點，世道叵測再磨去一點，磨來磨去，一輩子就落入了“窠臼”中……

人與人之間，沒有一線生機可以不落窠臼。畢竟，人終究會相互徹底瞭解，而待彼此漸漸剝去妝容與外衣，各自皮囊之下的真相昭然若揭，便會知道這不是自己所要。傷害與被傷害、算計、抱怨，非要把一段感情折磨的氣數將盡方才知道大勢已去。捨得或捨不得，挽留或不挽留，皆上演呼天搶地的鬧劇，這樣的故事，日日夜夜都在上演。

旅行的11個理由 1、遠方有故事。 2、旅遊是為了看到不同的景物，激發自己的荷爾蒙。 3、旅遊是為了能吃到不同的食物。 4、旅遊是為了看不同的文化。 5、旅遊能使人脫離凡俗。 6、旅遊可以讓人從原來的窠臼中跳脫而出。 7、旅遊是人在意志空間的行走，通過這樣的意志行走，擴大了自身掌控的範圍，最後擴大自己心理的能量。 8、旅遊是為了心靈的釋放。 9、旅遊是為了追尋某種在社會裡已經遺失的東西。 10、旅遊是為了忘掉自己是誰。 11、為了跟三兩好友共同度過一段美麗的時光。

燕子銜泥築窠。

穴也，即大指中之窠穴也，把握大筆在大指中之窠，即虎口中也。

章小曼的臥室，已經成了他們愛的窠巢。

如果我們繞開東西方文化對立的怪圈，才有可能不落入別人的文化窠穴，也不落入自己的窠穴。

我不想陷入窠臼所以才辭職。我希望能往前邁進。

西蘇的理論落入了一個窠臼，即認為只有一種成為女*作家的途徑。

一百零齊白石打破前人窠臼，自出新意，以貓頭鷹入畫，勇氣固然可嘉，技法亦復可佩。

這種產業架構同質化“複製”的傾向，始讓建築網片工業難以擺脫“低、小、散”的窠臼。

當年眼羨城裡樓房，如今想來，大可不必了。那麼高的樓，人住進去，如鳥懸窠，上不著天，下不著地，可憐憐掬得一抔黃土，*幾株花草，自以為風光宜人了。

開始重新認識離別的意義。它為的不是此生再不相見，而是為了更好的重逢。而人與人之間的情感，有有那麼一絲希望可以擁有不落窠臼的美滿。如果是真心，那麼不論相隔多少距離，都能相見。堇*ivy

榜書，今又稱為擘窠大字。作之與小字不同，自古為難。其難有五:一日執筆不同，二日運管不習，三日立身驟變，四日臨仿難周，五日筆豪難精。有是五者，雖有能書之人，熟精碑法，驟作榜書，多失故步，蓋其勢也。故能書之後，當復有事，以其別有門戶也。

殿前搭木架數層，上放黃蜂出窠、撒花蓋頂、天花噴礡，四旁珍珠簾八架，架高二丈許；每一簾嵌孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥一大字，每字高丈許，晶映高明，下以五*火漆塑獅、象、橐駝之屬百餘頭，上騎百蠻，手中持象牙犀角、珊瑚、玉斗諸器，器中實千丈菊、千丈梨諸火器，獸足躡以車輪，腹內藏人，旋轉其下，百蠻手中瓶花徐發，雁雁行行，且陣且走。移時，百獸口出火，尻亦出火，縱橫踐踏，端門內外菸焰蔽天，月不得明，露不得下。

將記憶形諸文字是一種冒險。斗轉星移，草木榮枯，書頁間翻過的光*，路途上遇見的人事，本來均是羚羊掛角，草蛇灰線，一旦寫下來，便有跡可循，但卻往往落了窠臼。但是往昔的珍藏，終要作今朝的離歌。李白詩云：「夫天地者，萬物之逆旅；光*者，百代之過客。」松尾芭蕉也說過：「逝去之年亦為旅人也。於舟楫上過生涯，或執馬轡而終其一生之人，日日生活皆為行旅。」在乘桴向浮生滄海之前，不妨在記憶的涼夜裡秉燭夜遊，以此嚮往昔珍重作別。

這部電視劇手法新穎,不落窠臼。

只有他們一無所知，天真地以為可以不落窠臼。

不過姑父可知*嶺卻在什麼地方?還有雕窠嶺呢?前番張大牛所說丹朱嶺和南公山,小侄可以對得上,就是忘記問*嶺和雕窠嶺了。

從事學術研究的作者，越是願意打破選題與研究的窠臼與框架，越能寫出發前人之所未見的主張與結論。

斗轉星移，草木榮枯，書頁間翻過的光*，路途上遇見的人事，本來均是羚羊掛角，草蛇灰線，一旦寫下來，便有跡可循，但卻往往落了窠臼。但是往昔的珍藏，終要作今朝的離歌。

薇龍沿著路往山下走，太陽已經偏了西，山背後大紅大紫，金絲交錯，熱鬧非凡，倒像雪茄煙盒蓋上的商標畫。滿山的棕櫚、芭蕉，都被毒日頭烘焙得幹黃鬆鬈，像雪茄煙絲。南方的日落是快的，黃昏只是一剎那，這邊太陽還沒有下去，那邊，在山路的盡頭，煙樹迷離，青溶溶地，早有一撇月影兒。薇龍向東走，越走，那月亮越白，越晶亮，彷彿是一頭肥胸脯的白鳳凰，棲在路的轉彎處，在樹椏杈裡做了窠。越走越覺得月亮就在前頭樹深處，走到了，月亮便沒有了。薇龍站住了歇了一會兒腳，倒有點惘然。再回頭看姑媽的家，依稀還見那黃地紅邊的窗櫺，綠玻璃窗裡映著海*。那巍巍的白房子，蓋著綠*的琉璃瓦，很有點像古代的皇陵。

看起來有點復古，但時常打破窠臼。

哲學史上的*思想從本質上講是抽象的、虛偽的，最多不過滯留於空想之窠臼。

薇龍一抬眼望見鋼琴上面,寶藍瓷盤那一棵仙人掌,正是含苞欲放,那蒼綠的厚葉子,四下裡探著頭,像一窠青蛇,那枝頭的一捻紅,便像吐出的蛇信子,花背後門帝一動,睨兒笑嘻嘻地走了出來。薇龍不覺打了個寒噤。

他的作品元氣淋漓、恣肆縱逸，功力很深而又脫盡窠臼。