“浮辭”造句，怎麼用浮辭造句

聯絡社會態勢，則“信言不美，美言不信”，信者之言往往是不求浮辭之美的，把握的是自然不偽、平實不欺的誠信原則。

古來忠臣每被奸臣害，善人多遭惡人欺，也要會不善良的好。舊小說裡寫打陣與打擂臺，常說來者不善，善者不來。但是這層道理偏是學為聖賢之徒不懂得。他們不懂得聖賢之學原是潑刺的。也不是說善對惡要強硬，而是善與惡皆在邊際上，自然有鋒芒。善是在惡的邊際上，所以小人把善語變為浮辭，而君子則能用惡語亦變為善語。

老總在大會上講的都是一些浮辭濫調。

鄙意曉示家童，未敢聞之有識，故丁寧周至，言提其耳，每事指斥，不尚浮辭。覽者無或嗤焉。

浮辭已距韓潮遠，讜論堪通魏闕深。

聯絡社會態勢,則“信言不美,美言不信”,信者之言往往是不求浮辭之美的,把握的是自然不偽、平實不欺的誠信原則。

賀老對學生要求甚嚴，並不以虛名浮辭取人。