“舍利”造句，怎麼用舍利造句

當天上午,在棲霞寺舉行佛頂骨舍利迎請法會。

所有佛像及水晶塔都裝有舍利丸及其他神聖丸。

凡事只要循著天理人情去作，自然會大吉大利，佛是空，舍利也是空。

於是，舍利弗帶著婁迦沙，入舍衛城中託缽，然而人們仍然不表示敬意，舍利弗只好說:“婁迦沙，你先回去吧!”。

古書中記述其他荼毗(即火葬)高僧而獲舍利者亦為數不少。

但莫友芝對南朝石刻及棲霞寺明徵君碑、舍利塔等古蹟,卻情有獨鍾。

明鏡臺生菩提樹，菩提樹上結金果，金果裡藏舍利子、舍利子吟金剛經，金剛經裡神仙多。8848路神仙，聚農曆四月初八，釋迦牟尼生日，為你祈福。

因此,四枚佛指舍利和數千件唐皇室供佛珍寶依物賬碑所示先後出土,並儲存完整。

經過寧波,到延慶寺,恰好見到了錫蘭回來的法舫法師,他是去雪竇禮敬虛大師舍利而下來的。

黑影來去無蹤,只留下一聲囑咐和舍利古鐘,甚至連讓古越開口的機會都沒有,已經消失了蹤跡。

米舍利娜米歇爾(MichelineMichel)說：“沒有人想慶祝。”她的家是用床單簡易搭建而成，正好位於國家宮殿廢墟的對面。

1987年春，在法門寺發現地宮，地宮藏有4枚佛指舍利，和皇室奉獻的大批唐代(公元618年至907年)金銀珠寶等稀世珍品。法門寺已有工100年的歷史。

虛室生白,蟾光出現,是通過前面十步功夫即下手煉精化炁、轉手煉炁化神以及文烹武煉神炁合一養成舍利,這時三家相見精炁神三寶養足,混融一團,道家謂之結丹。

27日上午在棲霞寺舉行佛頂骨舍利迎請法會,法會結束後,佛頂骨舍利將啟程赴佛頂寺。

又舍利佛，彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢。

據悉該舍利子包括佛骨舍利和高僧坐化後留下的舍利子，是胡志明市覺光寺住持靜覺法師和泰國皇家佛教僧伽會最高顧問所贈。

於是,舍利弗帶著婁迦沙,入舍衛城中託缽,然而人們仍然不表示敬意,舍利弗只好說:“婁迦沙,你先回去吧!”

複次舍利弗，從此東方過四恆河沙世界，有一佛剎名曰善入，於彼國土。

良久,才漸漸從玄奇浩渺的太虛中回過神來,目光聚匯在妙察智手心的舍利聖體。

自己隨便印點兒門票,就可以坐收其利了呀!還用再去釣魚麼,天天被風吹日晒嗎?他一邊胡思亂想,一邊挨個兒把所有的舍利看了個遍。

一直以來,對於兩岸三地佛教界的重要活動,鳳凰衛視都會投入報道,先後直播了靈山大佛、天壇大佛和志蓮淨院的開光,以及佛指舍利到*彎、到*。

金剛座舍利寶塔位於玉泉區五塔寺街,因塔座上有五座方形舍利塔,故名為五塔寺。

凡事只要循著天理人情去作,自然會大吉大利,佛是空,舍利也是空。

它們的身材和四肢比例與現代人很相似，其石制工具文化被稱為阿舍利文化，對稱的大型手持斧頭是大部分地區阿舍利文化中的典型工具。

第27屆世佛聯大會特許萬佛朝宗祈福金佛、萬佛朝宗鴻運金卡,與法門寺佛祖惟一指骨真身舍利朝夕同在,接受加持。

1956年前,寺院內還供奉唐代高僧玄奘法師的舍利.

一生致力譯傳佛經的僧人鳩摩羅什也經絲綢之路到長安,如今有舍利塔在草堂寺。

善良是靈魂燃燒過的舍利：如火熄而碳猶暖，花謝而風仍香。

原名金剛座舍利寶塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名為五塔寺。