“論不”造句，怎麼用論不造句

歷史悲樂論的論爭，是從古至今一直爭論不休的問題。

歲飢,屏跡不過鄰里,屑榆為粥,講論不輟。

法治評論不是高頭講章,法治評論也不是尋章摘句。

代脈的含義歷代醫家爭論不休。

父母各執己見，爭論不休，為了家庭的和和睦，二人最後勉強得出“結論”。

只有結論不見*據，咋還副市長清白。

戴望舒的詩論不是體系完備的詩學專著,而是一些零札片論.

價值論發展兼聽則明，偏信則闇，固守價值一元論不可能發展價值理論.

結論不是對論文的零亂的概述“它們是對你所作的工作的簡短的、明確的推論。”

輪訓決定中不只是“三不”,還有好多個“不”,比如小組討論不作記錄.

然而，這次鬥爭與以往不盡相同，其辯論不再基於鮮為人知的黨報評論，而是公開面向大眾。

試論不平等條約對*領水*的限制

這理論不適用。

討論會上，同學們各抒己見，爭論不休。

有褒有貶,說法不一,卻爭論不休。

有關“自然療法”的討論不斷湧現。

從方法論上說，社會化理論不明智地依靠個體動機。

據此可知作者意圖論不能因隱微理論的介入而前進一步，它所面臨的理論難題仍然懸而未決。

但重點論不是一點論，工作的側重不是在主次矛盾彼此分離而是在相互聯絡條件下的側重。

辯論不是爭吵。

那個女人無論碰到什麼事,總要同別人爭論不休。

然而他們悲觀的結論不是無*疑。

各種猜測,有褒有貶,說法不一,卻爭論不休。

鴉片戰爭前，鴉片論議中的例禁論不是嚴禁論。

因此我認為這是個好的嘗試,討論與二元論不同的觀點。

它之所以不是論文而是散文,乃在於它之說理議論不是枯燥的三段論法,而是藝術的談笑風生。

我們在這門課中提及的理論不全是懷疑*的。