“之難”造句,怎麼用之難造句
此言疾之難忍,急之難行也。
今草創之難既已往矣,守成之難,當與公等慎之。
貧之難,不難在砥節,而難在用情,富之難,不難在推恩,而難在好禮。洪應明
蜀道之難,難於上青天。李白
評分什麼如此之難?
成功之難如昇天,覆墜之易如燎毛。
見之難而晦之易也。曾國藩
瞭解持家難處的女*,較易明白治國之難處。
求知己於朋友易,求知己於妻妾難,求知己於君臣則尤難之難。
可想而知那劍氣之難,當不可等閒視之啊!
成立之難如登天,覆敗之易如燎毛。李綠園
志之難也,不在勝人,在自勝。韓非子
治國之難在於知賢而不在自賢。列子
聰明難,糊塗更難,小糊塗非常之難,大糊塗難上加難,做糊塗仙難於上青天!今天是農曆四月初八,釋迦牟尼誕辰日,只要你敢想,美好心願都會長出翅膀!
若使周公與管、蔡處茅屋之下,食藜藿之羹,豈有若斯之難。
民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。老子
民之飢,以其上食稅之多,是以飢。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。
原子核都是攜帶正電,推動其結合相當之難。
法之難行已是*法律實際生活的顯豁病症。
是以志之難也,不在勝人,在自勝也。故曰:自勝之謂強。
侯偉勝)鐵*土,鋁*土,雖說僅僅一字之差,但從*之難易,到礦石價格之貴賤,卻存在天壤之別。
心是一顆明珠。以物慾障蔽之,猶明珠而混以泥沙,其洗滌猶易;以情識襯貼之,猶明珠而飾以銀黃,其洗滌最難。故學者不患垢病,而患潔病之難治;不畏事障,而畏理障之難除。洪應明
聖賢領要之語曰:“人*惟危,道心惟微。”危者,嗜慾之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。曾國藩
我等朽木之才,不能上體家國之難君父之憂,妄議國政,擾亂科場,請皇上責罰!
世之難產者,往往見於鬱悶安佚之人,富貴奉養之家。若貧賤*苦者無有也。朱丹溪
不愧是父親,果真是一代急人之難、出言必信,鋤強扶弱的大俠!
非知之難,行之惟難;非行之難,終之斯難。吳兢
得之易,失之易;得之難,失之難。
今草創之難既已往矣,守成之難,當與公等慎之。
蜀道之難,難於上青天,側身西望長諮嗟!
雲裡煙村畫裡灘,看之容易作之難。
蜀道之難,難於上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然.
心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日。
知之難,不在見人,在自見。韓非子
運筆之難,難在要用柔軟筆毛寫出一波三折剛健的筆意來。
古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。
高速攝影技術顯示了為何拍蒼蠅如此之難。
叫做“十年樹木,百年樹人”。可見“樹人”之難,比“樹木”是有過之而無不及。
噫籲嚱,危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。
避亂浙*金華後,她寫《題八詠樓》,悲宋室之不振,慨*山之難守,“*山留與後人愁”之句,堪稱千古絕唱。
非知之難也,處之則難也。
念人之善、揚人之長、量人之難、*之過。
言之難盡,而試之易知也。傅玄
*山易改,秉*難移!忍為何如此之難?吾以為,乃因忍違反人之本能矣。
聰明難,糊塗更難,小糊塗非常之難,大糊塗難上加難,做糊塗仙難於上青天,【小糊塗仙酒】!但是,做酒鬼就不同,喝酒鬼酒,作天下文章。【酒鬼酒】。
東方朔深感直言切諫之難,他在《非有先生論》中先後用了四個“談何容易”來論述直言切諫之難。
雪了上人只想奪血魔王之*,不想傷他生命,而奪*所需手法之巧難,與奪血魔王*命之難有天壤之別。
‘;衍生世界末日之感,災難的乞求‘禱告的的深淵,覺之滅頂之難分鼎劃世部落首領開始暴戾恣睢,對望他們的血紅巨眼,莫幾百人是不夠他大快朵頤的.
危乎高哉!蜀道之難,難於上青天。
吸菸乃酗酒之難弟,萬惡之根源。詹姆斯一世
千萬別把兩者混淆,否則必生怨恨之心,傷害極深且揮之難去。
非成業難,得賢難;非得賢難,用之難;非用之難,任之難。
今我睹酒之難窮也,吾非至於酒之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。
李白噫籲嚱!危乎高哉!蜀道之難,難於上青天。
‘鰥魚,魚之難得者也,子如何得之?’對曰:‘吾始下釣,垂一魴之餌,過而弗視也。
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“穿徹”造句,怎麼用穿徹造句
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