“九層之臺”造句，怎麼用九層之臺造句

5、千里之行，始於足下，九層之臺，起於累土，合抱之木，生於毫末。

7、“萬丈高樓平地而起，九層之臺起於壘土，千里之行始於足下”。

9、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。

11、大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。老子 

13、你們道家祖師說過,合抱之木,生於毫末,九層之臺,起於累土,千里之行,始於足下。

15、只要以五*、五聲、五氣眡其死生,合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土。

17、且天下之事業、文章、學問、術藝,未有不積小以成高大,由淺近而臻深遠者,所謂合抱之木生於毫末,九層之臺起於壘土,千里之行始於足下是也。

19、九層之臺，起於壘土，千里之行，始於足下，攀登理*之巔，沒有一躇而蹴的捷徑，只有奮鬥拼搏，學好一門知識，不是隻學懂，學會，還要學精。

31、須知，諸葛亮被劉備請出時，才27歲，由此可見諸葛亮取得的成就和人生高度，其實就是在他30歲前，打下的深厚的根基，所謂：九層之臺，起於累土。

33、為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以聖人慾不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

2、九層之臺，起於壘土，千里之行，始於足下。

4、千里之行，始於足下；九層之臺，起於壘土。

8、嗚呼，古人所言合抱之木生於毫末，九層之臺起於壘土，其理正在此。

12、忍耐和勤奮而獲得的達爾文合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。

16、其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。

20、真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫---克羅齊合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。

1、九層之臺，始壘土； 匠者之心，始於誠。

6、合抱之木,勵志書籍，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。

14、只要以五*、五聲、五氣眡其死生，合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於累土。

32、今年的聖誕致辭讓我們不要忘記，鼓舞是一種既要贈予又要接納的禮物，愛起於壘土，卻終成九層之臺。

10、驕傲使人落後，謙虛使人進步。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。

3、千里之堤，潰於蟻穴，九層之臺，起於累土。

18、且天下之事業文章學問術藝，未有不積小以成高大，由淺近而臻深遠者，所謂合抱之木生於毫末，九層之臺起於壘土，千里之行始於足下是也