“啖”造句，怎麼用啖造句

 我與你，山川惡水，浩渺星河，清茶寡啖。

日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。

經常呼朋引伴飛去烏魯木齊，大啖一番，醉眠一宿。

元旦來到，祝你“*”指一揮，煩惱變零蛋，快樂百分百；祝你雙肩一“擔”，幸運和財富，隨你兩肩擔；祝你開口一啖，啖下一粒仙丹，神清氣爽，成了仙。祝你元旦（*，擔，啖）快樂。

從“涯密”、“密唧”語源看竹筒飯和啖鼠文化起源

消夏啖瓜，只有在記憶裡偶然晃動一下，帶來些感動，些許懷念。

身穿黑白無常衣，穿行地府世俗間。啖鬼暗泣隂山下，嗜魂寒幽溧黃泉。

對某些人來說，一嚐到糖味就足以讓他們發了瘋似的大啖高糖分食物。

我們在拂曉時分發起進攻帶給他們的恐懼在瘋狂地啖肉飲血時消失了……

吾素知汝所行：市居東海之濱，初舉孝廉入仕；理合匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，願啖你汝！肉

幾個時髦妹仔見狀也急喚男友，爭先恐後爬上欄杆，情不可禁的一根根抓狂蔥指奮力往上夠，狼眼赤光卻柔媚迷離，銀牙血舌極盡餓虎啖雞而又纏綿悱惻。

夜半酣酒*月下,美人纖手炙魚頭，揚州鮮筍趁鰣魚,爛煮春風三月初；惟有蓴鱸堪漫吃,下官亦為啖魚回；家家戶戶剝春筍，白菜青鹽糙米飯，瓦壺天水菊花茶。

*我好比鳳闕階前守夜的黃豹，母親呀，我身份雖微，地位險要。如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，嚥著我的脂膏;母親呀，我哭泣號啕，呼你不應.母親呀，快讓我躲入你的懷抱！母親！我要回來，母親！

中秋明月懸中天，全家老少慶團圓，其樂融融桌邊坐，談笑風生樂無邊。傳統佳節擺家宴，瓜果梨桃分外鮮，輕啖一口團圓餅，勝過王母蟠桃宴。人生難得幾回歡，明月能有幾回圓，若是親人常聚首，【。】此生不悔賽神仙。

紅樓夢曲-世難容氣質美如蘭，才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥羶，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春*闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣？

每當櫻花綻放，人們就會春心蕩漾地在樹下飲酒、大啖丸子，邊散步邊說些什麼“真是美景”、“春花爛漫”之類的應景話，其實這些全都是謊言。 為什麼說“都是謊言”呢？因為，眾人齊聚在櫻花盛開的樹下吐得滿地狼藉、聚眾鬧事之事，實起源自*戶時期； 早年的日本人，只會覺得櫻花相當可怖而駭人，不認為那是美景良辰。

“好豬蹄，表皮軟糯*牙，瘦肉香嫩，蹄筋滑潤，啖肉盡而香氣猶存脣舌之間，豬蹄的腴美和筋道盡在其中。” “好青椒雞蛋，青椒脆爽，雞蛋鮮嫩，微辣香鹹滋味飽滿，小菜可見大心思。” “好豬肝！豬肝嫩滑是為君，菌筍之鮮便如臣，君臣相濟，妙味天成。” “好豆角，豆角久煮顯老，少煮帶毒，能將豆角製得這般清新脆鮮，微甜回甘，火候之道，已臻大家。”

水果當然是樹上熟為美，其中又以荔枝為最，所以*才會有這許多“荔枝團”專門去廣東果園現採現吃。而*太史家更勝一籌的地方在於他們講究到了時辰，露水乍現，就要及時取用，差一分都不行。讀明人徐渤的《荔枝譜》，方知這是由來已久的古法：“當盛夏時，乘曉入林中，帶露摘下，浸以冷泉，則殼脆肉寒，*香味俱不變。嚼之，消如降雪，甘若醍醐，沁心入脾，蠲渴補髓，啖可至數百顆。”徐渤還說，要是怕吃得太多肚脹，可以略略點鹽，有消滯之效。

王： （手指諸葛亮）你……諸葛村夫，你敢…… 諸葛：（憤而站立）住口！無恥老賊，豈不知天下之人，皆願生啖你肉，安敢在此饒舌 ！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝於西川，繼承大統，我今奉嗣君之旨，興師討賊，你既 為諂諛之臣，只可潛身縮首，苟圖衣食，怎敢在我*面前妄稱天數！皓首匹夫？蒼髯老 賊？你即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝？！ 王： （手捂胸口，顫聲）我、我、我…… 諸葛：（大聲斥責）二臣賊子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只會搖脣鼓舌！助曹 為虐！一條斷脊之犬，還敢在我*陣前狺狺狂吠，我從未見過有如此厚顏無恥之人！ 王： 你、你……嗚啊……（墜於馬下，馬蹄補*，左右驚呼“王司徒王司徒”，將其扶起，已死）

”老闆：“呵?”女神：“啖。

原粒杏仁及腰果製造，配以橙皮丁及檸檬丁，味道清新，啖啖香脆。

拔矢去眸枯一目，啖睛忿氣喚雙親。

近水樓臺啖鮮消夏風涼水冷得令人著迷。

表示吃得津津有味，例如：「賓客們大啖早已為他們備好的山珍海味」。

然而，馬里蘭的居民熱愛他們的在地螃蟹，而且也喜歡在螃蟹屋大啖朵頤

暴戾恣睢的饕餮發出嬰兒的聲音，它說:我早晨吃人，晌午吞人，晚上啖人。

“月是故鄉明”，當初啖杜老的這句話詩，飄飄然，只是五個字，在經歷了無數個同一的今夜之月，才明白滴滴皆血淚。

然而最初他們並不在現實世界裡，卻在故紙堆中尋求這種東西。埃拉斯摩雖然對世界情況有興趣，但是不會生啖消化，必須先經過拉丁語或希臘語的加工*制，他才能同化吸收。

袁崇煥的死令人慘不忍睹。據當時人記載，在西市處磔刑時，“割肉一塊，京師百姓從劊子手爭取生啖之，劊子亂撲，百姓以錢買其肉，頃刻立盡。開膛出其腸胃，百姓群起搶之，得其一節者，和燒酒生齧，血流頰間，猶唾罵不已。拾得其骨者，以*斧碎磔之，骨肉俱盡。止剩一首，傳視九邊”。袁崇煥的死比熊廷弼要慘多了。嗚呼，難道那個時代為國家獻身的忠臣都要付出如此沉重的代價麼？

什麼叫小吃？顧名思義，就是一小碗一小碟呈上來，分量不大，幾口吃完，點心一類的吃食。不應遠圖，不需慎重準備就餐前的心情，甚至也不該專門為了幾家小吃店規劃專門的行程。它是那種住家附近隨處可見的鄰舍聚腳地，早晨讓人在上班前一邊看報一邊吃，下午讓家長接了放學的孩子來此小啖兩款點心。它也是你路過一道巷口，見炊煙從轉角處升起，湊近一瞧，路邊原來開了幾張小桌，三兩食客悠悠漫談的所在。

清明節，又稱踏青節、寒食節。用陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間。清明節大約源自周代，已有2500多年的歷史。本來寒食節與清明節是兩個不一樣的節日。寒食節，又叫禁菸節、冷節等，它的日期，是距冬至一百零五天，也就是距清明一天或兩天。而清明是民間掃墓的日子。因兩者日子相近，慢慢的寒食與清明就合二為一了。而寒食也變成清明的別稱，演變成為清明時節的一個習俗。，我國傳統的寒食節相傳始於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子重耳的臣子介子推而制定的。晉國公子重耳，流亡他國19年，介子推護駕伴隨，立下大功。在飢寒交迫之時，介子推割下自己的肉給重耳吃，希望日後他平安回國，當上國君，並勤政愛民。這就是有名的“割股啖君”的故事。

日啖*煞三萬斤，不辭長作墓中人。

馬呂斯飽啖這一幸福已有三或四個星期。

拜月欺天身處朝堂權術露，讒言君主陷巫後。欺天叛逆施毒計，肉身啖魔召水獸。

你爺爺站了起來，朗聲說，你為我野狐之時，啖肉飲血，無罪可怪。你潛心修行之時，知錯能改，無咎可追。可憐你雖然向佛，但不契佛義真理。要知道，凡事不落因果，卻也不昧因果。

應知世上萬相，唯心所造。諸緣雖異，其*本空。對同一事物，有人喜，有人厭，有人視如生命，有人卻棄若破鞋，可見外相本無自*，其所有好惡皆是心之好惡。腐肉為人所惡，*卻啖之香美。蠅喜糞便，鳥喜蛆蟲。世有嗜痂之徒，亦不乏逐臭之輩。如世間名利，有人視為毒鳩，躲之不及；有人卻趨之若騖，不惜傷生害命，造下無窮惡業。

名如畫地作餅，不可啖也。

羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。 日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

元符三年，歲次庚辰；正月朔，戊辰；是日辰時，則*辰也。三辰一戊，四土會焉，而加*與庚：*，土母，而庚其子也。土之富，未有過於斯時也。吾當以斯時肇養黃中之氣，過此又欲以時取薤姜蜜作粥以啖。吾終日默坐，以守黃中，非謫居海外，安得此慶耶？東坡居士記。

緣起前塵凡心動，分別千年啖孤獨。

諸葛亮之死：胃潰瘍致消化道大出血（50%由潰瘍引起，20%為門脈高壓的食管靜脈曲張）關雲長的刮骨療傷：慢*骨髓炎杜甫啖白酒食牛肉而亡：飢餓後暴飲暴食，可能：① 急*胰腺炎：胰酶大量分泌，胰腺泡破裂，胰腺自我消化；② 急*胃擴張李元霸與雷擊：面對雷擊應注意：① 根據天氣預報指匯出行；② 關閉電器、電話等；③ 野外時遠離金屬物品，下蹲或躲入汽車內；④ 遭遇雷擊後出行瞳孔散打，並不等於腦死亡，應積極搶救包公臉黑與黑*食物：面板日晒→黑*素分泌，沉著於面板；膚*與黑*食物無關*追千年不腐：膽結石分為膽固醇結石、膽紅素結石；肝內膽管結石：易多發，可堵塞、感染甚至癌變。

過去那尋求禁忌的騎士，他旅途的終點亦是深淵即使那是她所不存在的地方，依然是他的歸宿因此，你無須畏懼黑暗大啖食糧之刻已到