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“耨”造句,怎麼用耨造句

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王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易

實無有法,佛得阿多羅三藐三菩提。菩薩應離一切相,發阿多羅三藐三菩提心。

念念勿生疑 等等阿多羅三藐三菩提心

以無我無人無眾生無壽者修一切善法,即得阿多羅三藐三菩提

我無我、無人、無眾生、無壽者修一切善法,即得阿多羅三藐三菩提。

於*,紀真是一個奇妙的世紀—*耕火與載人航天共存,*無知與*開放亦同在。

當時,“楚有*漢、川澤、山林之饒,*南地廣,或火耕水,民食魚稻,以漁獵、山伐為業……。

所以者何?須菩提!實無有法發阿多羅三藐三菩提者。”“須菩提!於意云何?如來於然燈佛所,有法得阿多羅三藐三菩提不?”“不也,世尊!如我解佛所說義,佛於然燈佛所,無有法得阿多羅三藐三菩提。”佛言:“如是!如是!須菩提!實無有法如來得阿多羅三藐三菩提。須菩提!若有法得阿多羅三藐三菩提,然燈佛則不與我授記:汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。以實無有法得阿多羅三藐三菩提,是故然燈佛與我授記,作是言:‘汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。’

法會因由。善現啟請。(《金剛經》的說法因緣:在一次法會上,長老須菩提懇請佛陀為眾說“得阿多羅三藐三菩提”的解脫之法,由此開篇)

遷徙而來的百姓在英水翼澤附近平坦區域,陸陸續續,墾建鎮,千百年來,線月流梭,可見一處處樵村漁浦拔地而現,現今太平盛世,漸也開始出現人滿為患了。

每傢俱有兵役,可按月各自到營上領取一點銀子,一份米糧,且可從官家領取二百年前被*所沒收的公田耕播種。

自*無垢。無上中下差別之相。何以故。是無為法。*平等故。如眾河水。流入海中。盡同一味。無別相故。此無垢*。是無等等。遠離於我。及離我所。此無垢*。非實非虛。此無垢*。是第一義。無盡滅相。體本不生。此無垢*。常住不變。最勝涅槃。我樂淨故。此無垢*。遠離一切。平等體無異故。若有善男子善女人。欲求阿多羅三藐三菩提者。應當一心。修習如是心地觀法。

是故須菩提!菩薩應離一切相,發阿多羅三藐三菩提心,不應住*生心,不應住聲香味觸法生心,應生無所住心。若心有住,則為非住。是故佛說:‘菩薩心不應住*佈施。’須菩提!菩薩為利益一切眾生,應如是佈施。如來說:一切諸相,即是非相。又說:一切眾生,即非眾生。須菩提!如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。須菩提!如來所得法,此法無實無虛。須菩薩,若菩薩心住於法而行佈施,如人入暗,則無所見。若菩薩心不住法而行佈施,如人有目,日光明照,見種種*。須菩提!當來之世,若有善男子、善女人,能於此經受持讀誦,則為如來以佛智慧,悉知是人,悉見是人,皆得成就無量無邊功德。”

耨造句

無有法得阿多羅三藐三菩提。

實無有法,佛得阿多羅三藐三菩提。

王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易

由於此法不聽聞故,有一億菩薩,退轉阿多羅三藐三菩提。

當時,“楚有*漢、川澤、山林之饒,*南地廣,或火耕水,民食魚稻,以漁獵、山伐為業……。

何以故?如來者,即諸法如義。若有人言:‘如來得阿多羅三藐三菩提’。須菩提!實無有法,佛得阿多羅三藐三菩提。須菩提!如來所得阿多羅三藐三菩提,於是中無實無虛。是故如來說:一切法皆是佛法。須菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。須菩提!譬如人身長大。”須菩提言:“世尊!如來說:人身長大,則為非大身,是名大身。”“須菩提!菩薩亦如是。若作是言:‘我當滅度無量眾生’,則不名菩薩。

亞伯蘭正在亞摩利人幔利的聖篤樹(或譯∶聖橡樹)那裡居住。幔利是以實各的族弟兄,也是亞乃的族弟兄;這些人都是和亞伯蘭結約的盟友。

須菩提。若有善男子。善女人。初日分以恆河沙等身佈施。中日分復以恆河沙等身佈施。後日分亦以恆河沙等身佈施。如是無量。百千萬億劫。以身佈施。若復有人。聞此經典。信心不逆。其福勝彼。何況書寫受持讀誦。為人解說。須菩提。以要言之。是經有不可思議。不可稱量。無邊功德。如來為發大乘者說。為發最上乘者說。若有人能受持讀誦。廣為人說。如來悉知是人。悉見是人。皆得成就。不可量。不可稱。無有邊。不可思議功德。如是人等。即為荷擔如來。阿多羅三藐三菩提。

早期水稻的種植主要是“火耕水”。

一切諸佛,及諸佛阿多羅三藐三菩提法,皆從此經出。須菩提!

是菩薩成就無量功德時,持是功德迴向無量智慧,又共一切眾生盡迴向阿多羅三藐三菩提。

一個好的老闆知道如何適時的對自己的員工表示賞識,所以,當你自己完成了一個大的目標,或者很好的完成了個特定的工作之後,不要吝嗇對自己的獎賞。

我於阿多羅三藐三菩提乃至無有少法可得。

當春之時,雞鳴而起,驅牛秉耒而耕;及苗既種,又須耘,炎天赤日,形體憔悴;及至秋成,輸官之外,所餘能幾?一或水旱蟲蝗,則舉家皇皇無所望矣。

爾時。須菩提白佛言。世尊。善男子。善女人。發阿多羅三藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。佛告須菩提。善男子。善女人。發阿多羅三藐三菩提心者。當生如是心。我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已。而無有一眾生實滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。所以者何。須菩提。實無有法。發阿多羅三藐三菩提心者。須菩提。於意云何。如來於然燈佛所。有法得阿多羅三藐三菩提不。不也。世尊。如我解佛所說義。佛於燃燈佛所。無有法得阿多羅三藐三菩提。佛言。如是如是。須菩提。實無有法。如來得阿多羅三藐三菩提。須菩提。若有法如來得阿多羅三藐三菩提者。然燈佛即不與我授記。汝於來世。當得作佛。號釋迦牟尼。以實無有法。得阿多羅三藐三菩提。

省刑罰,薄稅斂,深耕易

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