“衛拉特”造句，怎麼用衛拉特造句

本文用實驗語音學聲學分析方法，對青海土語、衛拉特方言和阿拉善土語進行了聲學比較研究。

聯合會舉辦此次文化節的目的是發揚和發展衛拉特人的傳統，藝術，文化以及語言。

衛拉特是一些居住在*西部準噶爾和青海和蒙古國西部的擁有遊牧蒙古祖先的部落的共同的名字。

早在唐朝時期，史籍上就記載有漠西蒙古族諸部落的記載，元朝時期有了西蒙古的記載，史稱“朵豁剌剔、斡亦剌惕、朵豁、外剌、外剌歹、偎剌”等，明朝時期稱“瓦剌”，清朝時期稱“厄魯特、額魯特、衛拉特”，外文史籍中則稱為“卡爾梅克、克爾梅克、哥爾梅克”等。 “斡亦剌惕”(oira，複數為oirad或oyirad)是蒙古語，它最早的含義有兩種解釋：一是含有蒙古語“衛拉”(oira)即“近親、鄰親”的意思，有“近親者、鄰近者、同盟者”的含義；二是含有“林中百姓、林中人、林中民”之意。

《蒙古—衛拉特法典》是17世紀蒙古社會內憂外患歷史條件下的產物。

本文從衛拉特蒙古誕生禮儀，婚姻禮儀和喪葬禮儀等三個方面試論藏傳佛教對衛拉特蒙古人生禮儀的影響。

《太古到固始汗時代的歷史》是衛拉特蒙古託忒文歷史文獻的開篇之作。

和布克賽爾蒙古人是新疆衛拉特土爾扈特北路蒙古人的後裔。

以現行蒙文和創制新文字為衛拉特語文研究兩個立足基石，恰到好處。

青海蒙古語屬於蒙古語衛拉特方言，其方言特點是在特定的地理環境和文化、歷史條件下形成的。

儘管衛拉特人起源地於中亞，但如今最顯著的一部分是俄羅斯聯邦的卡爾·梅克共和國，在那裡他們被稱卡爾·梅克人。