“古論”造句，怎麼用古論造句

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說古論今，評騭臧否，是紀念的內容，但不是目的。

文中不論談古論今，還是預測未來，不論敘事，還是描寫，都是娓娓而談，平實簡潔，如話家常。

劉老師用生動形象的語言,深入淺出地講古論今,大家都聽得入了迷。

一路之上，談天說地，博古論長，我們邊賞美景邊感受名山文化。

在內容、篇次、文字的異同上：《魯論》與《古論》除篇次不同外，篇目、內容大體相同；

一百巨集大理論闡釋的那種評古論今不著邊際的演繹和歸納，就事論事個案分析的那種缺乏理論想象力和反思的瑣碎，體現出*理論界在**改革研究方面的理論貧乏。

本報訊，“*考古新發現”在*社科院考古所考古論壇會上正式宣佈，山西忻州九原崗北朝壁畫墓榮列其中。

綜上所述，無論是看東西方建築歷史，還是談古論今，建築與室內的設計無論在形式上怎樣變革，其核心的內容是基於研究功能的本質。

她經常找我談心，博古論今，暢談人生。

人談古論今,各抒已見,十分相得。

這天，正好邱鋒寒探長在龍府與龍爺龍在天談古論今，敘史論時。

文中不論談古論今,還是預測未來,不論敘事,還是描寫,都是娓娓而談,平實簡潔,如話家常。

泰迪雄是歷史相當長的玩具，它1903年始創於美國。 （哇！談古論今了耶）

我不會滔滔不絕的高淡闊論，談古論今，很多時候只喜歡一個人靜靜的。煮茶賞樂，持卷靜心。

古人的書類別少，又實用，古人的思維，就算是宋太宗的思維也不如現代複雜，所以才會有趙光義御批的開卷有益這句話，以古論今，自然會催生糾結。

一百人談古論今，各抒已見，十分相得。

說古論今,評騭臧否,是紀念的內容,但不是目的。

沿革興廢錯綜成篇，評古論今，夾敘夾議，卓見迭出，寄慨遙深。

一葉可以障目，一葉可以知秋談古論今，說東道西，藝術家應該如何突破與創新

夜幕降臨,大街上喧鬧依舊,古樹旁乘涼的人們談古論今,稗史小說,鬼怪精靈,引人入勝。

男兒自古當自強，匹夫有志濟四方，博古論今曠視野，策馬催鞭闖湖*。

道德本無所謂是非，在那種環境裡產生適應的道德，在那時如此便夠了。我們既不可以古論今，也不可以今論古。