“克殄”造句，怎麼用克殄造句

二十餘年，南擒劉嶽，北走索頭，東平齊、魯，西定秦、雍，克殄十有三州。

故*祭酒郭嘉，忠良淵淑，體通*達。每有大議，發言盈庭，執中處理，動無遺策。自在*旅，十有餘年，行同騎乘，坐共幄席，東禽呂布，西取眭固，斬袁譚之首，平朔土之眾，逾越險塞，蕩定烏丸，震威遼東，以梟袁尚。雖假天威，易為指麾，至於臨敵，發揚誓命，凶逆克殄，勳實由嘉。方將表顯，短命早終。上為朝廷悼惜良臣，下自毒恨喪失奇佐。宜追增嘉封，並前千戶，褒亡為存，厚往勸來也。”

二十餘年,南擒劉嶽,北走索頭,東平齊、魯,西定秦、雍,克殄十有三州。

《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》 唐 王勃 昔者，萬人疾疫，神農鞭草而救之；四維凋瘵，夏禹刊木以除之。豈非物外其*，則道功出，事愆其和，則任跡著。傍稽素篆，仰叩元扉，即時義而規大覺。因彝倫而佇真諦。向使三災克殄，八正鹹修，人握戒珠，家藏寶印，則三十二相，不可得而視也；八萬四千法，不可得而聞也。然則聖人以運否而生，佛機以道喪而顯。況迦維授手，摩竭推心，高張妙用之功，自拯橫流之弊，蓋不獲己，豈徒然哉？故能業擁大千，化形真一，由樂推而起七覺，因來蘇而坐三昧。發揮五演，以寂滅為身常；提挈四流，用慈悲為化跡。黑風宵遁，波旬忘反噬之心；綠沼晨開，天常識問津之所。括夷塗於九相，蹇步其安；納慧晷於重昏，迷方自曉。大矣哉！應物而起，興運而終，至自於昆冥，復歸於無後。雖