“廟碑”造句，怎麼用廟碑造句

尤愛張猛龍，著意於畫平豎直，取大代華嶽廟碑，刻意監摹，每作一橫，輒屏氣為之，橫成始敢暢意呼吸，持續不斷達三、四年之久。

蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形*的事業人品，與生命俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復為人。此理之常，無足怪者。”

天不容偽。《潮州韓文公廟碑》虛偽的言行，天道不容。蘇軾

尤愛張猛龍，著意於畫平豎直，取大代華嶽廟碑，刻意監摹，每作一橫，輒屏氣為之，橫成始敢暢意呼吸，持續不斷達四年之久。

一百兩廂碑廊上有陳白沙的慈元廟碑、張詡的全節廟碑、楊以城篆寫的文天祥《正氣歌》，以及明成化、嘉靖年間重修祠廟等石碑十餘塊。

山西沁縣博物館保留有一方北宋元豐三年(080)新建關廟碑刻,記錄著威勝*一旅參與抵抗交趾時受到關羽率*兵護佑的情景,並追溯到狄青平定儂智高時的情形。

孔廟碑廊中還儲存有我國宋代著名哲學家、教育家朱熹的大字碑和被稱為"嘉定四先生"的書跡石刻等，具有很高的藝術價值。