“門第觀念”造句,怎麼用門第觀念造句
現階段的門當戶對不單指經濟收入門第觀念,更包括了學識*格家庭背景收入水平社會地位等諸多因素
*兒童服務聯合委員會主席湯姆•德菲力波稱,日本人非常注重家族、門第觀念,因此他們“對於收養這件事情十分反感”。
“要說出身名門,還得是我們芍*。”芍*端莊地頷首微笑。當然,大家都知道芍*自古有花相之名,其高貴自不必說,不過這種門第觀念,花兒們也都知道是過時了。 不知誰輕輕嘟囔了一句:“還講什麼門第,這是*世紀的話題。” “花要開得好,還要開得早!”已經將殘的桃花把話題轉了開去,“我是冒著春寒開花的,在這北方的沒有梅花的花園裡,我開得最早,是帶頭的。可是那些耍筆桿兒的,光讚美鬆啊,竹啊,說他們怎樣堅貞怎樣高潔,就沒人看到我這種突出的品質嗎?” “我開花也很早,不過比你稍後幾天,我的花*也很美呀!”說話的是杏花。
《愛情故事》:愛能溶化門第觀念、跨越生死線。“愛永遠不要說‘對不起’!”
現階段的門當戶對不單指經濟收入、門第觀念,更包括了學識、*格、家庭背景、收入水平、社會地位等諸多因素。
這些政策的核心目標是建立以李唐皇族為中心、並聯合朝中大臣的氏族新秩序,藉此扭轉山東士族根深蒂固的門第觀念。
當時的監修國史令狐德棻出身在“世為西土冠冕”的士族之家,門第觀念、世族思想也很深。
由此可見,東晉門第觀念在婚媾中佔絕對地位,“士庶不婚”無可動搖。
河南是士族較為集中的地區,濃厚的門第觀念及推崇個*才情的時代風尚,促成士族對文化的壟斷。
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“英致”造句,怎麼用英致造句
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“stabler”造句,怎麼用stabler造句
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