“捨生”造句，怎麼用捨生造句

丈夫取義能捨生，豈學兒曹誇大口

英雄捨生赴征戰，換得漁樵酒後談。

生亦我所求，義亦我所求，捨生而取義可近仁呼

白素珍捨生忘死，終於摘取靈芝仙草，興奮而去。

宿捨生活其中一件最麻煩的事就是洗澡。

宿生是宿舍大家庭的一份子，自當積極投入群體生活，儘量參與宿舍活動，共同創造理想的宿捨生活。

眾捨生觀其神*，聽其話語，慚鳧企鶴，畢恭畢敬說:“翔哥，這事就靠你了，一定要給咱捨出氣呀！”。

眾捨生觀其神*，聽其話語，慚鳧企鶴，畢恭畢敬說:“翔哥，這事就靠你了，一定要給咱捨出氣呀!”。

孟子“捨生取義”的道德命題中，“生”和“義”的內涵並不對稱。

戰場上有貪生怕死的膽小鬼，[]也有捨生忘死的英雄漢。

沒有*先烈的捨生取義，哪有後來的新*的建立？

捨生的與苟活的，忍痛的與忍辱的，恰如秋水共長天一*。

不悔天外天荒雪原,六蓮往生經歷了勸生道、捨生道,卻在殺生道中,頓足不前。

*先烈，為了*的解放事業捨生忘死，英勇鬥爭，用鮮血和生命換來了今天的幸福生活。

美人之勝於花者，解語也;花之勝於美人者，生香也。二者不可得兼，捨生香而取解語者也。張潮

我們必須守信於那些捨生忘死、使我們能夠在自由與和平中生活的人。

有時候，有些人以自己篤信的真理為志趣，追尋真理甚於保全生命，於是就有捨生取義之舉。

捨己救人失雙腿，譽滿乾坤為最美。命懸一線眾思牽，捨生取義心不悔。修身律己德載物，大愛無疆善若水。正氣浩然蕩九州，經典傳承功至偉。

但是，真的不是所有可以捨生的人都可以“舍甜”。

《滄海》捨生忘死護友魂精心誠志衛滄海

狼在荒廢的農捨生下小狼。

古代這種風格並不少見，捨生取義之人比比皆是。

從“舍魚取熊掌”到“捨生取義”，其間有邏輯斷點，前者是利益選擇，後者是道德選擇。

我們提供給學生的是校園和宿捨生活的直接經驗。

人們會為捨生取義感動流淚，會崇拜感恩救苦救難的活菩薩。

孩子們！現今你們對法律應熱誠服膺，應為我們祖先的盟約捨生致命。

魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。

在儒家傳統文化裡強調“捨生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛國家*，不惜犧牲個人生命。

那為夫只好捨生娶妻了

大學宿捨生活可能相當難受。

做大事者，應有忠肝義膽之豪情、捨生取義之本*。

就在魂心和吼天魔虎捨生忘死的戰鬥,百獸谷發生了驚天變動。

不悔天外天荒雪原，六蓮往生經歷了勸生道、捨生道，卻在殺生道中，頓足不前。

陸青峰心裡也很感動，看來這幾個朋友結交得沒錯，關鍵時候沒有捨棄自己，而是在捨生忘死的保護。

讓我們來看看這些學生的課程和宿捨生活。

又是捨生忘死的一場廝殺，血肉飛濺，流血成河，染紅了大海，觸目驚心。

生與義不可同取,故捨生而取義者也。

*先烈們為了*的解放事業獻出了寶貴的生命，他們捨生取義的精神永遠值得我們學習。

眾捨生觀其神*,聽其話語,慚鳧企鶴,畢恭畢敬說:“翔哥,這事就靠你了,一定要給咱捨出氣呀!”。