“故人”造句，怎麼用故人造句

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。納蘭容若

衣不如新，人不如故。奈何故人著新妝，嫁作他人婦。樹下野狐

煢煢白兔,東奔西顧,衣不如新,人不如故,故人啊,你在何處。

馮驥才說,鄉情、親情、友情、故鄉、故土、故人比什麼都重要,至於送禮,誰也不在乎禮有多重,禮輕意重。

所有的房子都會成為故居，所有的容顏都會成為故人，所有的情節都會成為故事。

曹溪路險,鷲嶺雲深,此處故人音杳。

浮雲遊子意，落日故人情。李白

清明節，故人地下生活艱*困難，多燒紙錢，讓故人不愁吃穿。清明節，新人地上生活幸福淡然，少賺些錢，心態自然快樂無邊。祝新人故人，清明節各有各的快樂！

同時影片弱化社會批判、理順敘事邏輯,對故土故人的悵惋也能輕鬆勾起人的共鳴。

山海漭漭,故人一物,今日總歸應該歸還了吧?

海鷗應是未忘機，故人今有問歸期。王國維

清明節匆匆又來到，祭奠故人最重要；忘掉逝去的煩惱，讓花兒對著故人笑。一壺酒，一句話，一生情，願故人安好，永遠記得生命的美好。

孤*則不生，獨陽則不長，故天地配以*陽；男以女為室，女以男為家，故人生偶以夫婦。

古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易於改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘於自棄，而視我也常仇，我之言必不入。

她以“鄉愁”為底*，以“故園”為場景，一方面以遊子的身份執著於追懷故鄉故人，一方面以女*的身份揣摩女*心理，書寫女*的婚姻生活。

不才明主棄，多病故人疏。

已過才追問，相看是故人。

大和尚!莫講本人不念故人之情!接招吧!

雙鳳山陵園集體公益花祭故人。

舊國別多日，故人無少年。賈島

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。花開堪折則須折，莫道無花空折枝。納蘭容若 

先是以哲蚌寺為活動中心,故人稱為“哲蚌雪頓節”。

庭院深，夜微涼，幾度浮現故人顏；慢踱步，陷深思，往昔相聚不再現；秋落葉，黃菊花，但願故人不寂寥；舉起杯，一飲盡，天堂故人一同醉；願你中元節快樂，勿要多哀傷。

當魏文侯時,李克務盡地力,而白圭樂觀時變,故人棄我取,人取我與。

示之以進退，故人知禁；誘之以仁義，故人知禮；重之以是非，故人知勸；決之以賞罰，故人知信。

休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。蘇軾

心跡未予外人閱，花枝一束故人香。紫式部

列羽儀,遊鄉黨,經過故人,歡飲旬日,然後入州。

佳婿佳兒垞帳前,故人故宴帷堂裡。

轉眼間,蒼*白雲,故人風雲流散。

見故國之旗幟,飲故土之*水,聽繁雜的世俗鄉音,感平生於疇日,哀民生之多艱,漫步人海,故人杳如黃鶴。

“灞陵有橋,來迎去送,至此黯然,故人又稱為‘銷魂橋’”。

君臣之利異，故人臣莫忠，故臣利立而主利滅。