“印度教神”造句,怎麼用印度教神造句
5、由於印度教神話的深遠影響,許多民歌都涉及對神和他的創造物的讚頌。
7、在印度,許多已知最早的印度教神像都可以追溯到Kushan帝國時期,這些神像是用馬圖拉的斑點砂岩或Gandharan 的灰*片岩建造的。
9、爪哇的檳榔剛甘山斜坡上聖池,男人們在印度教神毗溼奴的配偶希裡·拉克希米雕像旁洗浴。
11、王公打算為自己製作一塊與摩羅神佩帶的同樣大小的包頭纏巾,下諭指示一批印度教神學家精確丈量纏巾的尺寸。
13、傳統石雕內容多半取材印度教神話故事,充滿奇妙意象和詭異肅穆造型,用意是令人望而生畏以達嚇阻作用。
15、這座高的雕像是世界上最高的印度教神像,他靜靜的保護著黑風洞,從他的棲木後可以看見吉隆坡。
17、印度教神話中的世界觀。認為世界是由動物所背載的,大地的基石是一條蛇,其上是烏龜,烏龜上是大象。剛剛過世的特里??普拉切特(Terry Pratchett)的《碟形世界》(Discworld)就是沿用了這種設定。
1、在印度教神話中,貓頭鷹被視為是女神的財富。
3、包括:金翅鳥的飛行生物在印度教神話中,美杜莎的神話。
6、印度教神話的高度銜接*呈現在很多故事裡面,解釋了甘尼薩獲取象頭的方式;
10、在印尼東爪哇省的婆羅摩火山每年一度的卡薩達節期間,村民們試圖藉助朝聖者為感謝印度教神扔往火山坑的供奉品。
14、這座高的雕像是世界上最高的印度教神像,他靜靜的保護著黑風洞,從他的棲木後可以看見吉隆坡
18、但是,來到這個國家所感受到的,對問題本身來說,節約並不是所有的一切。如果說解決問題就是消滅問題,那麼說實在的,印度本身並不希望那樣的解決。在印度,問題就是一切,這樣一來,就如同一個問題也沒有一樣。他們同問題一起生活了幾千年。所謂問題就是“自然”。就是印度教神學的、挺屍擁有那樣的創造和破壞的、豐富而殘酷的自然。
4、在印度教神話中,杜迦女神象徵著權力以及邪不勝正的力量。
12、印度教神話的高度銜接*呈現在很多故事裡面,解釋了甘尼薩獲取象頭的方式;經常是這種特殊屬*的源頭,可以在講述他出生的同樣秩事裡面找到。
2、一位親戚為打扮成印度教神的格瑞瑪拍照。
16、這種設計是用來體現須彌山,此山為印度教神話中提婆的家鄉。在護城河和長3.6 km的外牆之間是三個長方形的迴廊,每一層都高於下一層。
8、在Penanggungan山坡一個聖池,男人們在印度教神毗溼奴配偶斯里和拉克希米雕像旁洗澡。
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“纈更昔洛韋”造句,怎麼用纈更昔洛韋造句
1、鉅細胞病毒感染可使用*物治療,如更昔洛韋,纈更昔洛韋和膦**。2、方法以更昔洛韋為原料,經過酯化、還原兩步反應得到目標物纈更昔洛韋。3、近期發現:先期預防*應用纈更昔洛韋在對鉅細胞病毒的預防是有效的。...
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“瑳”造句,怎麼用瑳造句
1、瑳刻薄貪鄙,忌害才能;儀頌巧側媚,獻二女以求親暱;瓘險慘苛酷,發言邪諂,故同罪焉。2、瑳刻薄貪鄙,忌害才能;儀頌巧側媚,獻二女以求親暱;瓘險慘苛酷,發言邪諂,故同罪焉3、君子偕老君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河。象服是宜。子之不淑,雲如之何?玼兮玼兮,其之翟...
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“即白”造句,怎麼用即白造句
1、非黑即白才是真理。2、血*白帶:即白帶中混有血液。3、這世間事,怎會是非黑即白,又何曾非此即彼?4、世間事,不是非黑即白;世間人,也不是非善即惡。5、我想不應該是一分為二,非黑即白的。6、網路世界非黑即白,沒有灰*地帶可言。7、然而未來並不是非黑即白的。8、這個世...
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“家長參與”造句,怎麼用家長參與造句
1、他鼓勵學生家長參與學校的管理。2、資優生家長之教育期望與家長參與家庭學習間存在正相關。3、停滯衰退期為變革適應、學生行為、家長參與。4、追求學生快樂學習、教師有效教學、家長參與成長的全面*教育。5、你對於家長參與學校活動有何感想?如果有,你想參...