“治死”造句，怎麼用治死造句

倘若人用鐵器打人，以致打死，他就是故殺人的。故殺人的必被治死。

按著肉體說，他被治死;按著靈*說，他復活了。

耶和華吩咐摩西說，總要把那人治死。全會眾要在營外用石頭把他打死。

凡擅入你們班次的必當治死，王出入的時候，你們當跟隨他。

無論什麼人違揹你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽!

人若任意用詭計殺了他的鄰舍，就是逃到我的壇那裡，也當捉去把他治死。

沒死在我這兒我就是不承認,你又能耐我何?你小子還真執著就是不肯放過我,老子治死人又不是頭一回了,有都是經驗。

但即便是全國*聯盟也認為制裁可以有所鬆動（它的一些成員私下裡擔心，制裁可能已將他們趕進了政治死衚衕）。

凡干犯這日的，必要把他治死；

要憑兩三個人的口作見*將那當死的人治死。不可憑一個人的口作見*將他治死。

他們這*也累，只可惜，累死了民眾反會額首相慶;累不死也可能被依法治死呢。

總的說來，他們都想把病人治好，而且寧願把病人治好而得不到診金，也不願為了診金而把病人治死。

至於柯受良的死因，根據友人的轉述，是在九號上午十點多鐘，被人發現身處家中沒有生命的跡象，在緊急送醫後不治死亡.

基督徒也不必治死罪；基督已經為我們治死罪了。

或是因仇恨用手打人，以致於死，那打人的必被治死。他是故殺人的。

日要作工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的。凡在安息日作工的，必要把他治死。

誰為他爭論，趁早將誰治死。

沒死在我這兒我就是不承認，你又能耐我何？你小子還真執著就是不肯放過我，老子治死人又不是頭一回了，有都是經驗。

因為他不想施恩，卻逼迫困苦窮乏的，和傷心的人，要把他們治死。