“腑”造句，怎麼用腑造句

目標應該是發自肺腑的！

蕩蕩乾坤病，戔戔肺腑收。

目的：研究“經脈—髒腑”相關理論及經穴對相應髒腑的特異*。

這是多麼深沉、多少感人肺腑的愛啊！

結論通腑法對損傷肺組織起保護作用。

前言：目的：探討開竅通腑同治法與單純開竅、通腑法對大鼠腦保護的影響。

《葛底斯堡演說》是林肯最感人肺腑的演說。

 多少肺腑之言被當作口頭玩笑無人欣賞。

我沒有歸屬感，也很難發自肺腑地去相信一個人。

我們都是人，都有相同的五臟六腑，都要經歷生老病死，悲歡離合。

六腑在運化水谷中，依次進行受納、消化、傳輸、排洩的過程。

許多學者的研究表明，經穴- - -髒腑相關與神經節段有著密切關係。

這世上，最感人肺腑的文字或是語言，並非全都是“我愛你”，只要是發自肺腑，只要是發自日常，哪怕他只是輕聲嘆口氣，那個“唉”字也終將會成為最動人的溫情

或許光會把你誤導； 不過， 假如這真的發生了， 莫以為這是太陽的過錯。 光明有面孔卻沒有髒腑， 黑夜有髒腑卻沒有面孔。

認為熱毒內蘊、內陷營血、腑氣不通是膿毒症的主要病理基礎，瘀血阻絡貫穿膿毒症始終；

結論學習困難兒童與髒腑*陽氣血不調有密切關係，與兒童的心理行為相關。

我沒有歸屬感，也很難發自肺腑地去相信一個人，但人活著，總得去相信點什麼，我只好相信錢。

陽的*質屬於動 *的*質屬於靜 陽有保衛體表的能力 *有保守內部精氣的能力 陽代表體表皮毛、肌肉、筋骨 *代表體內臟腑，並以五臟主藏精氣為*，六腑主司消化傳導為陽 天為陽 地為* 日為陽 月為* 晝為陽 夜為* 火為陽 水為* 六腑為陽 五臟為* 心、肺為陽 肝、脾、腎為* 心為陽中之陽 肺為陽中之* 肝為*中之陽 腎為*中之* 脾為*中至*

“你們現在是在跟一個發自肺腑開心的傢伙說話，”昆汀補充道，“我並不知道大家都知道這件事，這對我來說還真有點稀奇。”

愛必須發自肺腑。

三焦是六腑之一，在所有的髒腑器官中，.它是人體中最大的腑。

二是髒腑損傷:在MCTD和重疊綜合徵等患者，五臟六腑皆可受累。

故三調整：扶正氣、調髒腑、平*陽；

與君初相識，便欲肺腑傾，只擬君肺腑，一我相似生，徘徊幾言笑，始悟非實真，餘情不可收，悔思淚沾襟。

她們別有髒腑的行動，魯迅哪裡料想得到。

所有的感情故事，精*的是怎麼開始，動人肺腑的卻是怎麼結束。

白素貞跟孫悟空的愛情可歌可泣，催人淚下，感人肺腑。憑這篇感人肺腑的文章，我就不信主任的心是鐵打的!

六髒：心、肝、脾、肺、腎、心包絡 六腑：膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦 表裡：表裡是辨別病位外內淺深的一對綱領。表與裡是相對的概念，如軀殼與髒腑相對而言，軀殼為表，髒腑為裡；髒與腑相對而言，腑屬表，髒屬裡；經絡與髒腑相對而言，經絡屬表，髒腑屬裡；經絡中三陽經與三*經相對而言，三陽經屬表，三*經屬裡；面板與筋骨相對而言，面板為表，筋骨為裡等。因此，對於病位的外內淺深，都不可作絕對地理解。 心與小腸相表裡 肺與大腸相表裡 肝與膽相表裡 脾與胃相表裡 腎與膀胱相表裡 心包與三焦相表裡

我今有忠言，勸君且莫賭；人道賭為安，誰知賭中苦？ 相對有戈矛，相交無肺腑；贏來隨意揮，輸了行殘酷； 頃刻百萬翁，轉眼就抱股；寢廢通宵坐，熬夜揪肺腑； 贏輸總歸誰，流入典當鋪；老幼*苦來，不幸全家苦。

一支粉筆兩袖清風，三尺講臺四季晴雨，加上五臟六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水誠滋桃李芳天下。一支粉筆兩袖清風，三尺講臺四季晴雨，加上五臟六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水，桃李芳天下！

內臟腸；內臟；腑髒。

去嗅取空氣的清新，充滿肺腑。

例如手太*肺經，對應的髒腑是肺部;手陽明大腸經，對應的髒腑是大腸等。

辯*以髒腑氣血，*陽虛損為主，辨清肺、脾、腎三髒虛象，側重選用方*。

《傷寒論》少*病篇有三條涉及大承氣湯的條文，通常陽明腑實*用大承氣湯攻下，眾無疑慮。

她傾吐肺腑。

還是在今天，我看到了感人肺腑的事情。

二百在此次整個調理過程中，首先重點針對髒腑功能進行調理，在肝腎、脾俞、胃俞、腎俞等穴位上施罐，使髒腑淤積的毒素排除。

雪夜的寧靜沁人肺腑。

中醫官竅-髒腑理論、官竅-經絡理論、腦主七竅理論都論*了經鼻治療腦血管疾病的可行*。

何處是吾棲身處可安吾心腑，滿腔空腹怨。