“搜神”造句,怎麼用搜神造句
晉幹寶《搜神記》卷*:明日視之,乃老狐也。
山海經佶屈聱牙,以為怪談,搜神記牛鬼蛇神,皆為笑柄。
東晉有幹寶者,作《搜神記》二十卷,體例始略純,不甚雜瑣談,而多載故事。
尤其吳靖北和周萬成皆是我龍行搜神弟子,和我們有八拜之交。
《桃花源記》是收錄在《陶淵明集》中的一篇散文,但它也同時被作為一篇小說收錄在《搜神後記》裡。
現代人楚遼重生在了西晉,卻發現幹寶《搜神記》裡的故事和這個時代有著種種關聯和交叉。
比如《搜神記》、《搜神記後記》,就是記載比較早的鬼怪故事。
那人影見到了搜神,頓時瞪目結舌。
一百零齊東野語,君自幼聞之,搜神志怪,搖筆即來。
東晉有幹寶者,作《搜神記》二十卷,體例始略純,不甚雜瑣談,而多載故事。
對孫策之死,捨棄《搜神記》等書上的妄誕傳說,只記孫策為許貢的刺客所擊殺。
誅仙搜神記之血魂蒼天互動資訊。
回味誰是你 往日有什麼品味,只要敢遠飛 亦能自創我的搜神記
從小說家的開山鼻祖虞初的《虞初周說》和幹寶的《搜神記》開始,歷朝歷代的小說都是三二百字的短文,千字以上的就算很長的。
第五章,從思想傾向、選材、結構框架等方面簡析幹寶神道思想對《搜神記》文學構思的影響。
現在,正好用你來試驗新得的搜神術!
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“exposure machine”造句,怎麼用exposure machine造句
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“纈更昔洛韋”造句,怎麼用纈更昔洛韋造句
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“structurally”造句,怎麼用structurally造句
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“華家嶺”造句,怎麼用華家嶺造句
1、由青海折回蘭州,由蘭州到華家嶺,從華家嶺向南走,經過天水到寶雞。2、從蘭州回到蘭州,從蘭州回到華家嶺,從華家嶺到南方,經過天水到寶雞。3、站在華家嶺樑上看日落,你會覺得太陽下面就是大海。4、站在華家嶺樑上,大墩樑就像一個長不大的嬰兒,不管歲月如何變遷,永遠偎依...