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“先憂後樂”造句,怎麼用先憂後樂造句

造句1.22W

身正則廉,克己奉公,公而忘私;心憂天下,先人後己,捨己為人。大公無私,先憂後樂;文明榜樣,時代楷模!

寰宇猶一家常存先憂後樂之志;本支垂百世宜敦上和下睦之風

千百年來,膾炙人口的《岳陽樓記》抒發了先憂後樂、憂國憂民的情懷,吸引了無數海內外遊客前往觀賞。

要求把先憂後樂、團結求索的憂樂精神和*老前輩任弼時同志服務*的駱駝精神等結合起來,倡導和推介具有時代意義和新的內涵的*精神。

這一切,既奠定了范仲淹垂拱而治、百業俱興的太平局面,又促進了他“先憂後樂”思想的形成與昇華。

岳陽市殘聯黨組*記、理事長向科*說,樂善好施、扶殘幫困是中華民族的傳統美德,更是“先憂後樂”岳陽*的優良傳統。

鄒謀勇龔文鄒日香屈原“上下求索”的執著無悔,範翁“先憂後樂”的家國情懷,千百年來為世人傳誦;古巴陵“政通人和”的美譽流傳至今。

修身者,去惡存善,揚長避短,日三省身;律己者,先憂後樂,嚴己寬人,克己讓人;文明者,謙和有禮,誠實守信,扶危濟困!

先憂後樂造句

知識分子別再為天下先憂後樂

他有先憂後樂的精神,從不計較個人得失。

蘇軾為何會提出與范仲淹先憂後樂相反的去悲向樂的思想呢?原因一,個人*格差異。

從屈原開始,湖湘大地士子的先憂後樂,悲天憫人,就有著重視原道和終極關懷的精神。

值得深究的是,蘇軾為何會提出與范仲淹先憂後樂相反的去悲向樂的思想呢?原因一,個人*格差異。

先憂後樂的意思:憂慮在天下人之先,*在天下人之後。比喻吃苦在先,享受在後。

兩岸青年要有“先憂後樂”的精神。

12月20日,百名農村學生舉國旗遊岳陽樓,齊誦“先憂後樂”。

全聯反映作者的道德情*,表示要發揚海闊天空的容人之量,培養先憂後樂的心志。

天養!天養!充海闊天高之量,養先憂後樂之心。

其“先憂後樂”精神已成為一座不朽的豐碑,樹立在海內外炎黃子孫的心目中,“以人為本”可說是一脈相承。

胸懷大志者,先憂後樂;品德高尚者,先人後己;修養深厚者,寬人嚴己。分寬嚴,別先後,知進退,明是非。把握人生,享受文明!

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