“張三丰”造句，怎麼用張三丰造句

明成祖永樂初年,著名道士張三丰也來此養真.

金庸先生曾講,張三丰是位修為震古鑠今的武學大宗師,在對他對小說宗師級人物的評價中,似乎只有張三丰一個得此殊榮。

史*記載張三丰龜形鶴背,大耳圓目,鬚髯如戟,寒來暑往僅一納衣,雨雪天氣蓑衣著身。

2004年6月,嘉德第81期週末拍賣會1747號拍品,一張舊扇片,標示為王素作品,所畫張三丰、鍾馗、崔珏三位鬼域的君子賦閒無事狀。

他親自與張君寶下棋,非是心血來潮,而是別有用意,在一盤棋中,他便可將這個未來的張三丰看透,以棋觀人,再輔以讀心術,便一切皆洞悉無遺。

田歸農、尹志平等是河北人;張三丰、吳三桂、祖大壽是遼寧人;歸到海外的17人有金輪法王、蕭峰、丁春秋、鳩摩智、陸高軒等人,屬於港澳臺的有陳近南1人。

只見那張三丰歪著身子懶洋洋的坐在驢背上,身邊牽驢韁的真陽卻垂著頭,面紅過耳,直有無地自容之狀。

孫橋整個人從座位上面懸浮到空中,整個人被張三丰那一縷金光包裹著,慢慢的滲透到裡面,在天師教大殿之中漂浮著,就如同一具沒有感覺的屍體,任人擺弄。

記載張三丰生於1264年,南宋人,剛張三丰年紀為150歲,這個是有可能的。

邵武地方誌發現的“張氏宗族”,記載張三丰生於1264年,南宋人,剛張三丰年紀為150歲,這個是有可能的。

右邊身材較為修長的道士丰姿魁偉,龜形鶴骨,大耳圓目,鬚髯如戟,竟然是武當派開山鼻祖張三丰。

如意要向上，即寓下意，若將物掀起而加以挫之之力。斯其根自斷，乃壞之速而無疑。張三丰

她是紀曉芙的師傅，也就是楊逍的師傅，楊逍和殷天正是同輩，楊逍大張無忌兩輩，所以楊逍和張三丰同輩，所。

他閉關自守,枯坐不老,出來後,迴轉天竺,當然,他是不是回去了,是歷史之迷,和我們武當鼻祖,張三丰最後的下落一樣,成迷!

一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫串。張三丰

沒記錯的話,現在的太極拳普遍是小說內張三丰弟子張松溪整理創立的吧。

身處武當，幾乎仍能感受到當年張三丰嫡傳弟子武當七俠威震*湖的痕跡，和少林同樣，在解劍池邊必會感同身受。

雖然不知此人來路,張三丰還是直言相告:“弔喪。

即便是近五十年來隱隱然已可與少林派分庭抗禮的武當派的創派祖師張三丰,追本溯源也是系出少林,因為他的師父正是百年前坐化的一代奇僧覺遠大師。

她是紀曉芙的師傅,也就是楊逍的師傅,楊逍和殷天正是同輩,楊逍大張無忌兩輩,所以楊逍和張三丰同輩,所。