“龔煒”造句，怎麼用龔煒造句

二百今夕是中秋節矣。病侵強歲，閒過清時，功名之士，所為短氣。不佞緣以藏拙，亦自不惡。但簷漏泠泠，月光隱翳，絕無佳景。一生不知幾度此節，似此便可扣除。（清？龔煒。鍾叔河

凡物不貴重之則不至。如求名者，把心思智巧都傾入八股中，自然得名；求利者，把精神命脈都鑽入孔方里，自然得利。樵朽一生，名利兩窮。只緣看得時文輕，便是上瀆文星；看得守錢鄙，便是獲罪財神。太*日：自作孽，不可逭。 （清?龔煒《巢林筆談》卷五） [念樓讀]任何事物，你不看重它，不爭取它，絕不會不請自來，得不到它也是十分自然的。 求名的，把全副心思都放在八股文上，自然考得取，能得名；求利的，把身子腦袋都鑽進錢眼裡，自然能發財，能得利。我一生不得名利，就是因為看不起八股文，得罪了文曲星；又看不起守財奴，得罪了財神爺。正如商朝那個被放逐的國王太*所說，自己作的孽，怪不得別人。

全無愛名求利之心的人，大概是沒有的。但不願意“把心思智巧都傾人八股中”，“把精神命脈都鑽人孔方里”，這樣的人卻是有的。因此而“上瀆文星”，“獲罪財神”，也是當然。龔煒未必真以為這是作了孽，而是在發牢騷講反話。

予於聲歌無所諳，獨喜笛音寥亮。每當抑鬱無聊，趣起一弄，往往多悲感之聲，——淚與俱垂，審音者知其為恨人矣。今夜風和月瑩，闌干靜倚，意亦正適。為吹古詩一二首，皆和平之詞，而其聲仍不免於嗚咽，何也？ （清?龔煒《巢林筆談》卷四） [念樓讀]我對於音樂沒有多少了解，只喜歡笛聲的高亢清越。每當心情抑鬱，覺得無聊，便取出笛子來吹。也不管吹的是什麼，入耳好像都是悲哀的調子。吹著，聽著，有時淚水便不知不覺地流下來了。 今夜月白風清，靜靜地倚靠著欄杆，心境倒是少有的好。拿過笛子來，特地選了兩支譜古詩的曲子。詩境本是平和的，可是不知怎的，吹出來的聲音好像仍然帶著一縷嗚咽……