“石碑”造句，怎麼用石碑造句

陵前有碑亭，一石碑上鐫刻著“橋陵龍馭”四字。

他嘆了口氣,來到無字石碑面前。

現存有“四神咒塔”塔碑、塔銘及塔基、摩崖石碑等文物。

其中包括安佑宮的華表、龍雲石;山高水長“土牆”“種鬆”詩碑;未名湖內的諧奇趣翻尾石魚、圓明園蒔花碑、茜園梅石碑、海嶽開襟半月臺詩刻碑等。

氣極敗壞的胤禮,令親兵掘開一壘,壘下竟有一碑,抬開石碑,碑下尚有陶缸一口,內盛菜油及半。

墓碑方陣前,一塊稍大的石碑上書“義冢”,碑上並且注有“同治歲次*戍冬十月吉旦立”字樣。

韓世忠死後，南宋孝宗皇帝，親自為他書寫碑額，此碑高約10米，堪稱*古代石碑之冠。

第二部分具體探討藏族石刻文化的三大型別即巖畫、石碑、石經。

大洞立小石碑,小洞卻立大石碑,這樣顛倒五行八卦,對墓主是有百害而無一利。

大步走向母親的石碑前,彭勃聲如洪鐘:滾。

一曰贔屭,形似龜,好負重,今石碑下龜趺是也。

瞎子面前是一塊石碑,高1米左右,石碑上刻滿了繁體字,我不太懂便聽幽麗說,這石碑上寫著秦皇帝在位時,建立這裡10年,練兵造刃,欲要擴大疆土滅齊。

這塊石碑碑身下面刻有“駐止紀念”,落款“金井部隊今野隊”,碑身右側面刻有立碑時間“昭和拾肆年拾壹月叄日建之”。

兩廂碑廊上有陳白沙的慈元廟碑、張詡的全節廟碑、楊以城篆寫的文天祥《正氣歌》,以及明成化、嘉靖年間重修祠廟等石碑十餘塊。

石祠已傾圯,僅餘石堆累累,僅剩在地穴遺蹟南側的一石碑記載:明朝萬曆年間重修天台廟。

但在葉銘沒有看完的那幅畫的盡頭,一塊漆黑的石碑,如擎天柱石一般,屹立於天地之間!石碑之上,還有一幅圖畫。

月*光華照*著千年石碑上的空茫：床前明月光，疑是地上霜。

盛伯熙也是收藏大家,所收金石碑帖和書畫堪稱一時之冠。

山頭隨處可見小小的大理石碑，上面鐫刻著對死難者的悼念.

我們確實有勝利頌歌，刻在石碑上的勝利頌歌，那是一塊石板，立於公元前1204年。

河岸邊,阿公停下腳步,望著那丈許寬,深不及膝的河水中,*個孩童圍做一團,將那從河底露出來的神祕石碑圍的嚴嚴實實,根本看不清楚石碑的樣子。

那些花崗岩石板和石碑上紀念他征服埃及的圖象早就被鑿下並偷走。

從前有一位切石匠，他每天都會來到一座大山旁邊的巨石前，切割下一塊塊的石板用以製作石碑或建造房屋。

據唐科長介紹,從史料及大佛近代維修資料中得知,此洞長約1米,寬不到1米,原來是用一塊石碑封門,碑上文字記載了當初維修大佛大像*的情況。

追逐著這條*，男孩被一塊木頭絆倒摔倒跌進了所謂的“人類進化的羅塞塔石碑。”

王龍章老人撫摸著一塊塊兒石碑,像是跟離別多年的親人訴說著什麼。

代數學,據約翰·德比夏爾所說,可以追溯到古巴比倫人留在楔形文字石碑上的簡單的代數問題.

如今她丈夫也葬在同一個地點，他們墳上各豎立一塊簡單的石碑，它們的腳下也各有一塊平平的灰石，作為墳墓的標誌。

在永興鎮的美梅石村,記者第一次看到孫中山先生在*初期為村裡一位經商有道的老者親筆題寫“耆年碩德”的石碑,逢年過節,至今受到後人的祭祀。

天空下雨了，可以打傘；心下雨了，該怎麼辦呢我跋山涉水來尋你卻不想在你的屋門前看到一座長滿雜草的墓碑堅硬的石碑上可以清晰地看見刻著我的名字原來我在你心裡已經死了這麼久這麼久。

本文選擇他有關金石碑版的兩種代表著述，對其版本及內容略加考述，以反映他的撰作特*及論文觀點。

一粟庵，在蜀岡司徒廟山麓，本高郵龍珠寺下院，庵後有平陽法嗣森鑑上人骨塔，兵燹後庵圮，僅餘門，石碑亦無存。

這樓門上供奉著開國皇帝賜下的玉帶和御批金書鐵券,鐵券記楊門救駕九功,可免楊門子弟九死之罪;又在府前設石碑玉坊,著令滿朝文武百官至此必須下馬通過。

那兒豎立著一塊石碑。

這座碑林裡的大部分石碑都已經拓印完畢.

安步當車，正走到石碑近前，他卻是一愣。

這座石碑，由於年深日久，風吹雨淋，碑文已經磨滅了。

靈泉寺東側,還儲存了珍貴的“安道一刻經碑”、“玄林法師神道碑”等石碑精品。

從這個角度來看，投*在巨大石碑上的*影掩蓋了石碑上我們刻上去訓誡目標。

墓前石碑一通記其生平事蹟,四周遍植松柏.

州縣老爺坐堂時,舉目可見,稱之為戒石碑,又叫戒石箴。

樟源素有“樟源好水口”之美譽,至今村落水口處,林下石牆、石門、“石門勝概”石碑等古蹟均儲存完好。

閃電?想到這裡沈傲眯著眼,定睛望向那一片白華閃爍的石碑,此時的石碑如同一塊吸鐵石,空中的閃電似乎是找準了目標對著一點招呼,就在這時。

公子為紀念呂無病，專為她立了一塊石碑，上刻：鬼妻呂無病之墓。

揚基的外場地區以紀念公園聞名，有許多紀念隊員和工作人員的石碑和石匾。

如果留意你就會發現,老井旁高約2米、寬約12米的大理石石碑,平平展展卻空無一字。

聚魁裡取名“聚魁”,或許是因為當地族人把通過科舉考取功名的鄉賢,集中在此勒碑紀念而起名,村裡老輩關於祠堂邊曾有石碑集中豎立地一說可以佐*。

我再一次向前猛推，難以置信的是，石碑鬆了，我向前跌倒在它上面，我自己的衝力使我摔倒。

苗民在清道光年間修的石板道,蜿蜒2公里長,是山上王臘村去下都村碾米坊的要道,一里外有一石碑,上刻銘文已模糊,旁生兩棵黃連木已有300餘年。

它的雄偉的儀式中心——曾經有成千上萬的人集中在此處的神聖石碑下進行儀式——現在已被鬱郁叢林掩埋。

方圓幾裡地的山頭墳包林立,石碑橫七豎八,有的已經散落在地,夜霧籠罩下顯得鬼*森森,這時冷風狂奏,吹得許天全身寒氣緊逼,連打了幾個寒噤。

樹旁有一碑樓,內嵌石碑一塊,上寫:此柏高五。

看到長壽橋頭的石碑上刻有他的“南極星”之名,便降下雲頭察看碑文。

觀看之後才知道原來這就是崑崙山口標記碑,只見這石碑分為主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盤五部分,材質為漢白玉。

廟內多通石碑鐫刻細膩，筆工剛健，技藝精湛.

瓊華島上的山被雕飾、殿宇、亭臺、岩石、石碑、石匾，等所有藝術上有意安排和美化的東西遮蓋著。

從外觀來看，紀念碑群由2711根長短不一的灰*碑柱組成，從遠處望去，黑灰*的石碑如同一片波濤起伏的石林，讓遊客不由自主產生一種不穩定的、迷失方向的感覺。

2009年1月12日,福州,一清光緒二年由當地保嬰局設立的“永禁溺女”的石碑,碑上面的“憲奉”二字型現了當時的*格局。

蘇典上下打量一番那座佔地約莫方圓十丈的特大墓塋,只見墳前果然立著一座缺了一角的殘破石碑,石碑當真刻有八個仿似上古先秦時期的古篆體的大字。

那些偏遠的地方几乎儲存著他們原始的生態。在阿勒泰有很多天然的石碑。各種各樣的醫用*草長在那裡。

安步當車,正走到石碑近前,他卻是一愣。

直朝南面走,大約五百米開外有一個懸崖,邊上有一塊很大的直立石碑;石碑的反面,吊了根油繩。

當天下午,記者在這個村的一片土坡上,見到了五女墓碑,石碑總長2米多,碑身正面刻有“碣清宋五女之墓”幾個字,右側的時間落款則早已模糊不清。

且此項番地，舊以土牛為界，乾隆年間，復立石碑，例禁綦嚴，自應恪遵舊章，永昭法守。

該寺的特點是石碑很多,有石經碑和明萬曆螭首石碑等。

從遠處望去,黑灰*的石碑如同一片波濤起伏的石林。

2001年,這塊最大的漕運巨石被立起來做成了石碑,擺放在村口位置,並由王光英題寫了“皇家新村”4個大字。

我當然不能說實話，只說在逛古玩市場的時候，在一個破舊石碑上拓下來一些，石碑後來不知去向，防止沈教授繼續刨根問底。

這石碑名為信碑,它與武者的武魂是綁為一起的,一旦武者的武魂碎掉,那信碑也會碎掉。