“伊尹”造句，怎麼用伊尹造句

雖伊尹之執茲壹德,姬旦之光於四海,方斯蔑如也。

故益、伊尹、周公雖然有舜禹之德,有天子之薦,而所遇非誡紂也。

舜囚堯,禹囚舜,后稷放帝朱;湯攻桀,發攻*,伊尹放太*.

仲尼祖述堯舜,夫伊尹之樂,促尼之祖述,其與知聞知者抑有同異歟?請究其說。

袁公大義,欲行伊尹霍光這等先賢輔佐之事,自是令人敬佩;曹公大仁,想的是幼帝受制之苦。

群魔亂舞，民不聊生，天帝眼見世間受苦，派下天兵神將，以助商湯起義商湯以仁義之心對待民眾，後有伊尹相助。

按《呂氏春秋》載,在商朝之際,湯與伊尹計謀功伐夏桀時,有個叫卞隋的名士,因拒行湯王之計而投水自盡。

聞百里之為虜兮，伊尹烹於庖廚。

以當年伊尹驅逐湯子之先例來驅逐當今的幼王。

老山界下大風吹過,令人徹骨,伊尹懷抱*蝶的屍身跳了下去……

蘭兒雖然是女王，可廚藝倒是頗為精湛，其所做美味，即便是比之伊尹，怕也毫不遜*。

尋章摘句,世之腐儒也,何能興邦立事?且古耕莘伊尹,釣渭子牙,張良、陳平之流。

在非看來,這天下間,並沒有粗鄙之出身,有的也只是粗鄙之人,英雄每多屠*輩,壯志豪情永不休,想樊噲也是屠豬賣酒,伊尹更是奴隸出身,可誰又能說他們卑賤?

還有以味道治國的大臣??伊尹將飲食的“*、香、味、形”。

如果苛刻一點說中間還有一個國君“太*”，因“顛覆湯之典刑”，被伊尹放逐於桐宮。

雖伊尹格於皇天,周公光於四表,方斯蔑如也。

修德輔商之伊尹,吐哺握髮之周公,運籌帷幄之子房,鞠躬盡瘁之諸葛,皆經天緯地之才,而未審其生平治何經書。

太*居桐宮三年,悔過自責,伊尹迎回太*而授之政。