“歸之於”造句,怎麼用歸之於造句
當人們把一切痛苦歸之於地獄,那麼剩下來屬於天國的只有倦怠。
之所以如此,一要歸之於租佃制在土地權屬關係上的優勢,其次是由於它在經濟績效方面的優勢。
這種職工組織的特徵,有時被歸之於日本*的心理因素或國家的社會結構。
違背了任何盟約都會遭到千夫所指,獨獨在愛情之上,言語之失效與違背,人類不責不怪,還歸之於愛情無常。
宗教顯然給了生活一個安身之處和一個名義——雖然那只是一個幻想。我們總是站在它們面前,把我們所不知道的東西都歸之於它們。
正是由於這個原因,將它描繪為一個人格化的上帝,或者將某些事業或者誡律歸之於它是毫無意義的。
這種濾液的侵染*應歸之於不能描述的細菌。
——但儒學,貪天之功以為己有,總想把這一切,都歸之於自己的教化。
那種把剩餘價值的源泉歸之於物化勞動,並以此作為分配的理論根據是不正確的。
聖人之所以為聖人者,善分民也。聖人不能分民,則猶百姓也。於己不足,安得名聖?是故有事則用,無事則歸之於民,唯聖人為善託業於民。民之生也,闢則惠,閉則類。上為一,下為二。
他把自己的成功歸之於技能與勤奮。
濯纓濯足,為人自取,把好壞歸之於命運,顯然是不對的。
近代時期我們*落後了,被動捱打了,所以我們的國人把我們之所以落後,把它歸之於中華民族幾千年的文化,認為這個文化所有的都是不或的。
長期來流行的把價值創造完全歸之於活勞動貢獻的觀點,不符合社會主義市場經濟的實際。
他們卻錯誤地把自己的無能歸之於懷疑主義。
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“家耕”造句,怎麼用家耕造句
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