康有為在《孔子改制考》中說:“天下歸往謂之王,天下不歸往,民皆散而去之,謂之匹夫。……夫王不王,專視民之聚散...
問題詳情:
康有為在《孔子改制考》中說:“天下歸往謂之王,天下不歸往,民皆散而去之,謂之匹夫。……夫王不王,專視民之聚散與向背名之,非謂其黃屋左,威權無上也。”其的主要意圖是 ( )
A.建立共和 B.加強皇權 C.倡導民權 D.*帝制
【回答】
C
知識點:近代*的思想解放潮流
題型:選擇題
-
在下列向量組中,可以把向量表示出來的是( )A B. C. D.
問題詳情:在下列向量組中,可以把向量表示出來的是( )A B. C. D. 【回答】知識點:大學聯考試題題型:選擇題...
-
______Icouldn’tfullyunderstandwhathewantedtoshowinhispa...
問題詳情:______Icouldn’tfullyunderstandwhathewantedtoshowinhispaintings,Ithoughthisworksquiteimpressive. A.As B.Since C.If ...
-
—Thestateofillnessiscomplicated.Weneedanexperienceddoct...
問題詳情:—Thestateofillnessiscomplicated.Weneedanexperienceddoctor.—Whomwouldyouliketohave____? A.sentfor B.sendfor C.tosendfor D.beens...
-
如圖所示,細繩MO與NO所能承受的最大拉力相同,長度MO>NO,則在不斷增加重物G重力的過程中(繩OC不...
問題詳情:如圖所示,細繩MO與NO所能承受的最大拉力相同,長度MO>NO,則在不斷增加重物G重力的過程中(繩OC不會斷): ( ) A.ON繩先被拉斷B.OM繩先被拉斷C.ON繩和OM繩同時被拉斷D.因無具體數...
相關文章
- 8.清初思想家王夫之提出“天地之德不易,而天地之化日新……日之有晝夜如人之有生死,世之有鼎革也。紀世者以一君為...
- 王安石說:“國以任賢使能而興,棄賢專己而衰……何治安之世存之而能興,昏亂之世雖有之亦不興?蓋用之與不用之謂也。...
- 王夫之在《讀通鑑論》中寫道:“垂兩千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉?……為天下計,則...
- 王夫之在《讀通鑑論》中寫道:“垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨。豈非理而能然哉?……為天下計,則...
- 曾國藩在《討粵匪檄》中寫道:“農不能自耕以納賦,而謂田皆天王之田;商不能自賈以取息,而謂貨皆天王之貨;士不能送...
- 王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學……唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。...
- .王安石說:“國以任賢使能而興,棄賢專己而衰……何治安之世存之而能興,昏亂之世雖有之亦不興?蓋用之與不用之謂也...
- 下列各選項句式歸類正確的是()①然而不王者,未之有也②若屬皆且為所虜③宜乎百姓之謂我愛也④保民而王,莫之能御也...
- 王安石說:“國以任賢吏能而興,棄賢專己而衰……何治安之世存之而能興,昏亂之世雖有之亦不興?蓋用之與不用之謂也。...
- 31.閱讀材料,回答問題。材料一“君臣、父子、夫婦之義,皆取諸*陽之道……王道之三綱,可求於天……凡不在六藝之...