“百姓人家”造句，怎麼用百姓人家造句

大清國倒了,帽筒沒倒,不但沒倒反而從官家傳到尋常百姓人家,後來竟成了閨女出門子的陪嫁必備品。

百姓人家的文化是一種傳播*文化，更是一種重在運用而又運用自如、重在創新而又不斷髮展的文化。

百姓人家的文化是一種傳播*文化，更是一種重在運用而又運用自如、重在創新而又不斷髮展的文化。他能把馬克思主義原理運用自如。

世景悠悠，自古人間情事，秀麗山河，到底落於尋常巷陌，百姓人家。我心澄淨，如一壺初春新茶，塵埃不染，微*甘甜。人生修行一場，走過長亭短亭，明月溪山，捨得下名利繁華，獨割不下情愛。

更可貴的是,舜又出身於平民百姓人家,起於畎畝之中。

帽筒沒倒,不但沒倒反而從官家傳到尋常百姓人家,後來竟成了閨女出門子的陪嫁必備品。

東面那塊石碑上除刻有一般百姓人家“顯考某公”之類文字外，還刻有一副對聯:“拔劍掀戈除弊政，徒傷風水討群奸”。

可謂“陽春有腳，經過百姓人家”。

喧譁鼎沸如今已經寂靜冷清，豪門奢宅早就變成了百姓人家，新舊更替，人來車往，不變的只有心中的濃濃鄉情。

更可貴的是，舜又出身於平民百姓人家，起於畎畝之中。

草木有了靈*，便行走於人間，生出愛怨情恨之事。或許每個人的前生，都是一種植物，或濃郁，或簡淡；或尊貴，或清貧；或典雅，或平庸。今世投生於富貴侯門，或轉世於百姓人家，榮華與清苦，皆看造化。