“離婁”造句,怎麼用離婁造句
離婁之明,公輸子之巧;不以規矩,不成方圓。孟子
“離婁之明、公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不。
雖禹之智,不能測其淺深;離婁之明,焉能辨乎咫尺?於是馮夷息浪,屏翳收功;魚鱉遁跡,鳥獸潛蹤。
離婁之明、公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。
人生苦短,世事茫茫,能成大事者,貴在目標與行為的選擇。如果事無鉅細,事必躬親,必然陷入忙碌之中,成為無所作為之人,所以一定要捨棄一些事不做,然後才能成就大事。所以,〈〈孟子•離婁下〉〉中說:“人有所不為也,而後可以有為。”
《孟子·離婁》篇首句“離婁之明”,離婁即是離朱。
離婁之明,不以規矩,不能成方圓。
雖大禹之智,不能測其淺深;離婁之明,焉能辨乎咫尺。
離婁上:人之患,在好為人師。 夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。《太*》曰:‘天作孽,猶可違;自作孽,不可活’,此之謂也。
碧落賦 唐 瞿楚賢 散幽情於曩昔,凝浩思於典墳。 太初與其太始,髙下混其未分。 將視之而不見,欲聽之而不聞。 爰及寥廓,其猶槖籥。 輕清為天而氤氳,重濁為地而盤礴。 爾其動也,風雨如晦,雷電共作; 爾其靜也,體象皎鏡,星開碧落。 其*清瑩,其狀冥寞,雖離婁明目兮,未能窮其形; 其體浩瀚,其勢渺漫,縱夸父逐日兮,不能窮其畔。 浮滄海兮氣渾,映青山兮*亂。 為萬物之群首,作眾材之壯觀。 至妙至極,至神至虛。 莫能測其末,莫能定其初。 五石難補,九野環舒。 星辰麗之而照耀,日月憑之而居諸。 非吾人之所仰,實列仙之攸居。 爾乃遺塵俗,務遐躅
“離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不成方圓”,這是孟子《離婁上》的一句名言。
離婁之明、公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。
雖禹之智,不能測其淺深;離婁之明,焉能辨乎咫尺?於是馮夷息浪,屏翳收功;魚鱉遁跡,鳥獸潛蹤。
《孟子·離婁》篇首句“離婁之明”,離婁即是離朱。
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