“相禪”造句,怎麼用相禪造句
淨眾寺與大慈寺,因為無相禪師而建立起了緣分。
無相禪師行腳時,口渴尋水,這時看到一個青年在池塘裡打水車,禪師便向青年要了杯水喝。
玄慈禪師是少林寺方丈,無*禪師是少林寺羅漢堂首座,無相禪師是達摩堂首座,三人位望尊崇,寺中僧侶向來只稱“老方丈”【源自】。
無相禪師行腳時,因口渴而四處尋找水源,這時他看到有一個青年在池塘邊踩水車,無相禪師就向青年要了一杯水喝。
平王東遷,高祖都洛,光武中興,魏晉相禪,孝文改制,隋唐盛世,後梁唐晉,相因沿襲,共十三個王朝。
無相禪師問道:“你最瞭解水車,我問你,水車全部浸在水裡,或完全離開水面會是什麼樣子呢?”。
無相禪師說道:“水車與水流的關係不正說明了個人與世間的關係嗎?如果一個人完全入世,縱身*湖,難免會被五欲紅塵的潮流沖走;倘若全然出世,自命清高,不與世間來往,則人生必是漂浮無根。
無相禪師含笑問道:“那你什麼時候看破紅塵呢?”。
玄慈禪師是少林寺方丈,無*禪師是少林寺羅漢堂首座,無相禪師是達摩堂首座,三人位望尊崇,寺中僧侶向來只稱“老方丈”。
平王東遷,高祖都洛,光武中興,魏晉相禪,孝文改制,隋唐盛世,後梁唐晉,相因沿襲,共十三個王朝
郭象對於“物化”的解釋又是以他對《莊子》中的“萬物以形相禪”之說和有關事例的理解為依據的。
中韓文化友好交流周啟動,無相禪師。
一百唐玄宗避亂入蜀時,將蜀中著名的無相禪師迎請入內殿供養,又命成都縣令楊豎為無相禪師興建淨眾大慈寧國等寺
從前有一位雲水僧,他聽說無相禪師禪道高深,便來找其論禪。
《莊子》中所謂的“以形相禪”已不同於原始的轉生觀念,郭象卻把二者混為一談。
無相禪師行腳時,口渴尋水,這時看到一個青年在池塘裡打水車,禪師便向青年要了杯水喝。
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