“窮達”造句,怎麼用窮達造句
雖富貴在天,窮達有命,彼林甫者,誠可投畀豺虎也。
達孜縣窮達鄉的次仁白姆依靠科學種田養畜,連年獲得豐收。
命有窮達,*有昏明,不可責其必到,尤不可因其不到而使之廢學。袁採
我不相信什麼窮達有命,貧富不均,並非命中註定,而是一部分人奴役另一部分人的結果。
如果能夠真正理解“禍福倚伏”的哲理,認識得失、窮達之間的乘除關係,一以貫之地助人為樂,便是讀懂了養生的“天書”。
唐代隱士以莊子的自由精神為隱居不仕的基本理念,借鑑其相對主義的思想,坦然看待榮辱窮達,快意樂觀的生活,以文化活動來充實其隱逸生活和自由心靈,從而使生命價值文明化。
人情同於抔土兮,豈窮達而異心兮。王粲
鐵可折,玉可碎,海可枯,不論窮達生死,直節貫殊途。
是故窮達有命,吉凶由人,嬰母知廢,陵母知興,審此二者,帝王之分決矣。
所謂才生於世,窮達惟時;而風liu遂往,馳騖成俗,媒孽誇炫,利盡錐*,遂使官人之門,肩摩轂擊。
管鮑之和,窮達不移;範張之誼,生死不棄。
德才在握窮達修持俯仰無愧俱為俊彥器度。
古往今來,談論人生修養之籍可謂汗牛充棟,而能融貫中西學說,博通百家旨要,使人窮達可參,雅俗共賞,終身受用不盡的,卻是寥寥。
若隱居求志,行義達道;窮達一轍,不以曲學阿世;遭亂際變,守節奉義;生死一致,不以患難易*。
爾讀書半生,尚不知窮達有命耶?
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