“上海弄堂”造句，怎麼用上海弄堂造句

閨*還是上海弄堂的幻覺，雲開日出便灰飛煙散，卻也是一幕接一幕，永無止境。

第二部分，情景展演——《我們的1978年》，是原生態地展現1978年上海弄堂的生活事實，接受觀眾近距離的審視、參與和互動；

上海弄堂因有了王琦瑤的緣故，才有了情味，這情味有點像是從日間生計的間隙中進出的，牆縫裡的開黃花的草似的，是稍不留意遺漏下來的，無心*柳的意思。這情味卻好像會暈染和化解，像那種苔蘚類植物，沿了牆壁蔓延滋長，風餐露飲，也是個滿眼綠，又是星火燎原的意思。 其間那一股掙扎與不屈，則有著無法消除的痛楚。上海弄堂因為了這情味，便有了痛楚，這痛楚的名字也叫王琦瑤。上海弄堂裡，偶爾會有一面牆上，積滿了鬱鬱蔥蔥的爬山虎，爬山虎是那些垂垂老矣的情味，是情味中的長壽者。它們的長壽也是長痛不息，上面寫滿的是時間、時間的字樣，日積月累的光*的殘骸，壓得喘不過氣來的。這是長痛不息的王琦瑤。

這也許是最奇怪的事了，程靜鈞後來上了大學，讀了研究生，娶了個同樣靦腆、在上海弄堂里長大的姑娘，生了兩個溫柔和善的好孩子，甚至回了南方開始教書育人，幾十年培養了無數學生，戶口卻始終掛在*南城的一間小院子裡。 戶主的名字叫做林少湖。

上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。王安憶

上海弄堂裡的閨*，說不好就成了海市蜃樓，流光溢*的天上人間，卻轉瞬即逝。

設計師從上海弄堂遊戲“遊戲棒”中受到啟發，用20個可任意組合的功能模組組合出取名為“人之館”的義大利國家館。

上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。

上海弄堂的感動來自於最為日常的情景，這感動不是雲水激盪的，而是一點一點累積起來的。這是有煙火人氣的感動。

人們在上海弄堂和步行街中的公共生活，是本文研究的重點。

無論這城市的外表有多華美，心確實一顆粗鄙的心，那心是寄在流言裡的，流言是寄在上海弄堂裡的。這東方巴黎遍佈遠東的神奇傳說，剝開殼看，其實就是流言的芯子。