“事物的本質”造句,怎麼用事物的本質造句
這兩點是事物的本質和主流。
這時空的先天結構與事物的本質是互為*陽的。
道學揭示了互補統一事物的本質和規律,哲學揭示的只是對立統一事物的本質和規律。
龐大有時候會把事物的本質弄得面目全非。
只有斷去這些關聯,我們才能認清事物的本質。
採寫新聞報道,既要弄清事實真相,更要揭示事物的本質。
真正重要的東西用眼睛無法看見,只有用心靈才能看見事物的本質
不論是專家還是偽造者都不能違背事物的本質,而唯獨藝術家可以,因為藝術家是在不變中改變,他們沒有違背事物的本質。
綱舉目張,找到了宇宙規律的根本,人們就可直指事物的本質,把握人類的命運。
你既可以在邊緣徘徊、漫無目的地閒聊,也可以真正進入事物的本質、開始有意義的對話。
像你那樣只拘泥於眼前的表相,你還有得學嘞。學會看穿事物的本質吧,龍馬。
痛苦來自慾望;要從痛苦中解脫,就要放下慾望;而要放下慾望,就必須訓練心智,體驗事物的本質。
在寫紐約生活的報道之前,一定要先弄清事實。採寫新聞報道,既要弄清事實真相,更要揭示事物的本質.
俗話說,眼見為實,可俗話又說,眼見也不一定為實,因此我們不能盲目的相信自己看到的,要實事求是的去看待問題,透過表象最終看到事物的本質!
自然本身說到底就是沉默的,喧囂和噪音最後還得歸於沉默;喧囂打擾了事物的本質,而沉默使人迴歸進自己。
追求知識是永無止境的。因為一時的大意,人們往往看不到事物的本質。正因為這樣,我們才要以一種空杯的心態去獲得那點點滴滴的知識。
年齡就好像耕地,事物的本質會逐漸被挖掘出來.可是隻有當時日已過,我們已無力作出任何改變時,我們才擁有智慧.我們似乎是倒著生活的.
世界似乎越來越複雜了,但如果試著去探求這世界的本質,就會發現,其實是越來越簡單了。一直以來,我們進化出一種簡化機制:推測。我們不再追尋事物的本質,不再探求事件的意義,而是按著臆想猜測,隨著大眾狂歡。羅振宇
我也喜歡錢、外表、社會地位這些簡單易懂的東西。說不定事物的本質就存在於外表、地位之中。什麼看不見的愛情、同伴意識之類形而上的價值就跟可疑的宗教一樣。
事物的本質沒有對與錯
有時候想看清事物的本質是很難的。
事物的本質存在於現象之中。
科學家的天職就是抽絲剝繭,認清事物的本質。
他們不會扭曲事物的本質,不會誇大事情的不利面。
教會球員認清事物的本質而不是僅僅停留在表面。
但是在在絕大多數的時候,我們看到的是不重要的實情而不是事物的本質實情。
懂得是一種體會,是一種經歷,只有經歷過,用心去體會才會慢慢明白人生與事物的本質和意義。
而他這個只有眼睛,看不見山,是為不識廬山真面目,所以相對於洞察萬物的天眼來說,天目只能看見表象,看不見事物的本質。
儘管在事實與起因之間人們從一開始便能發現某種異質混雜,儘管遠遠沒有一條行為規律能夠肯定事物的本質,人們總是在接觸到人類生殖法則時感到發掘了熱愛人*的人力量。
年齡就好像耕地,事物的本質會逐漸被挖掘出來。可是隻有當時日已過,我們已無力作出任何改變時,我們才擁有智慧。我們似乎是倒著生活的。
這一帶海岸地勢當平坦,只見過於寬廣的天空以令人難以忍受的重量籠罩下來,擠出一切事物的本質,沉沉壓得我們全得反躬自省,大海永無休止的喧囂更加強了抑鬱內向的感覺。
杜威把變化和發展看作是事物的本質。
不確切是一切偉大事物的本質。赫爾曼·黑塞
把所謂的分配看做事物的本質並重點放在它上面,那也是根本的錯誤的。馬克思
休姆強調的是,‘一件事情發生後另外一件事情也會發生’的想法,只是我們心中的一種期待,並不是事物的本質,而期待心理乃是與習慣有關。
告訴你我的祕訣,其實很簡單:只有用心靈去察看,才能看得清楚;事物的本質眼睛是看不見的。安東尼·德·聖-埃克蘇佩裡
你越深入事物的本質,事物對你,就越索然無味
採寫新聞報道,既要弄清事實真相,更要揭示事物的本質。
而他這個只有眼睛,看不見山,是為不識廬山真面目,所以相對於洞察萬物的天眼來說,天目只能看見表象,看不見事物的本質。
我們不能僅從事物的牝牡驪黃來判斷事物的本質.
“我也喜歡錢、外表、社會地位這些簡單易懂的東西。說不定事物的本質就存在於外表、地位之中。什麼看不見的愛情、同伴意識之類形而上的價值就跟可疑的宗教一樣。”
有時候讓我們失望的其實只是一種外在的表象,但事物的本質從來不會改變。
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