“不慈悲”造句,怎麼用不慈悲造句
有時他們需要那份痛苦來認識自己。他們或許真的需要去學會什麼是慈悲。如果你除掉了別人的痛苦,他們可能就無法領會慈悲是什麼了。我們同時也談過,最客觀的慈悲一定跟看見真相有關。一個人是否感到受傷並不重要,重要的是那黃金一般的真相是什麼。慈悲真正的能量就是對自己產生真正的信任。憑著它便能超越痛苦和快樂。這便是真相。你最終只能信賴真相——你自己內在的真相、別人內在的真相或某種情況的真相。慈悲就是為了真相而存在於真相中。這就是為什麼從深層的慈悲中所產生的行動,對某些人或是對外在世界而言並不慈悲。它們甚至看起來是殘酷的,卻可能是最仁慈的東西。人們經常以看似仁慈的方式來採取行動,但其實是不慈悲的。
然而你的自我就是你最大的敵人,善待你的自我其實是不慈悲的。 目前你和我都不是徹悟的大師,我們不可能永遠知道什麼是真正的慈悲,什麼不是。所以我們必須開始學習給予真正的慈悲,而不是愚蠢的慈悲。我們必須學會做定*區分,這是一種涉及不同層次價值觀的等級判斷。如果你不喜歡階層等級,沒問題,這就是“你的”階層等級——你對於無階層的評價,超過你對於階層的評價。對我而言,只要你能誠實地替自己的行為冠上正確的標籤,一切都沒什麼問題。如果你不喜歡把價值觀分成各種層次,沒問題,這就是你的分層次的價值觀——你認為無層次之分比有層次之分更高——這也是一種階層區分。其實階層區分在價值觀上是無可避免的,因此你至少該清醒地、誠實地、光明正大地坐這件事、二不要以為山的態度聲稱
又餘常謂醫生無不慈悲者,然庸醫殺人,每自問以為無罪,此不能不負過,當名慈悲罪業,尤可哀也。
我們不敢靠眾生太近,不是我們不慈悲,而是怕不能負擔對眾生的深情!林清玄
又餘常謂醫生無不慈悲者,然庸醫殺人,每自問以為無罪,此不能不負過,當名慈悲罪業,尤可哀也。
一個成道者活著沒有別的原因——甚至多活一個片刻都不需要。他已經到家了,不過他可以看到許多他的夥伴還在黑暗中摸索。不給他們一個召喚是非常不慈悲的。奧修
上帝不降福,菩薩不慈悲,貪得越多,輸得越多。最善的,最惡的,都是人。
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“尺度推繹”造句,怎麼用尺度推繹造句
1、尺度推繹是環境科學中的焦點問題,已經受到廣泛的關注。2、在具有多尺度構成特徵的居住形態創新中有意識地應用尺度推繹的方法,可以產生新的形態特徵,促成層次間的協同。...
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“雲心鶴眼”造句,怎麼用雲心鶴眼造句
1、雲心鶴眼:比喻高遠的處世態度。2、雲心鶴眼 雲龍風虎 雲集景附 雲泥殊路 雲蒸霞蔚 雲夢閒情 。3、愛眼日到了,我祝你擁有一副慈眉善眼,觀人有金睛火眼,看事別具慧眼,做事有板有眼,對壞人橫眉冷眼,對問題獨具隻眼,處世有云心鶴眼,天天開眉笑眼。4、從小我就知道...
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“涕唾”造句,怎麼用涕唾造句
1、對北涕唾及溺,對灶吟詠及哭。2、我還以為他有高見巨集論呢,哪知卻是拾人涕唾,真讓人失望。...
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“打雷的”造句,怎麼用打雷的造句
1、雷聲隆隆:打雷的聲音很大聲。2、轟雷貫耳:打雷的聲音貫滿耳邊。3、打雷的時候對你說“來我抱著你睡”因為我知道你害怕打雷。4、很想打雷的時候,你那緊緊的擁抱。5、我的貓咪在打雷的時候很容易受驚。6、在打雷的晚上我睡不著覺。7、打雷的時候不要站在樹下。8...