“壓卷之作”造句，怎麼用壓卷之作造句

這是湯顯祖的南曲《牡丹亭還魂記》，臨川四夢壓卷之作，這個時候就已經到處流傳搬演了嗎?

北齊斛律金這首用鮮卑語唱的歌公認是北朝樂府的傑作，寫草原詩的壓卷之作，蒼茫雄渾，前無古人，後無來者。

其實王維作品裏，山水田園僅佔四分之一，其述豪俠、詠邊塞、陳閨怨者，無論質與量，均不遜於山水田園。比諸岑參高適，亦無愧*（王世貞且謂其《出塞作》若非犯兩馬字，足當唐詩壓卷）。豪健佚蕩，豈曠淡清逸云云所能侷限？ 另外，王維有一種廊廟詩，如“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”（《和賈舍人早朝大明宮作》）、“雲裏帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家”（《奉和聖制從蓬萊向興慶*道中留春雨中春望之作應制》）之類，亦非山林田園所能限。這些詩，古人頗有賞音，或提名爲唐詩壓卷之作的候選者，或認爲足以代表盛唐風格。但現今一般論王維僅以山水田園詩人視之，對此便不暇討論了。

這首詩可是他的壓卷之作,你不懂別亂說.

明人李攀龍曾推舉它是唐代七絕壓卷之作,實不過分。

北齊斛律金這首用鮮卑語唱的歌公認是北朝樂府的傑作,寫草原詩的壓卷之作,蒼茫雄渾,前無古人,後無來者。

與他們的作品相比,杜甫這首詩可以說是同類作品中的壓卷之作。

這首詩可是他的壓卷之作，你不懂別亂說。

單就其藝術成就來說,在詩詞佳作浩如煙海的兩宋時期,難以擔當壓卷之作,但若說到對後世的影響,卻是任何詩詞佳作也難望其項背的。