“女*主義”造句,怎麼用女*主義造句
自傳體小說是女*主義詩學的重要組成部分。
她提出了著名的賽博格女*主義理論和女*主義後現代主義的科學觀,還對基因食品進行了文化解讀。
隨着女*主義理論的西風東漸,*別視角進入了文本的闡釋領域,它帶來了文本意義的增值。
它不僅具有社會調查學的意義,同時也對女*主義問題進行了一次不露聲*的反思和追問。
像吉伯特這樣收穫了早期女*主義奮鬥果實的西方女*,幾乎對像諾拉蒂這樣的女*沒有任何吸引力——當我小的時候,對我也一樣。
過去數十年來,女*主義追求兩*平權,卻落入追求男女齊頭式平等的迷思,認爲唯有當女人可以像個男人,做男人所能做的事情,才叫做真平等。
這巴赫金的文化和文學理論測試範圍廣泛的治療,比較,並探討其與殖*義,女*主義,接受理論工作和身體的理論。
我勇敢地面隨自己作爲一個母親,一個女人的困惑,把養育女兒過程中在我腦海中出現的關於我自己的女*主義的疑問踩在了腳下。
上世紀90年代,由於西方女權理論與*多元文化語境的相逢,催生出了純粹的女*主義寫作,陳染是其中典型代表。
但是,既有的女*主義藝評,都聚焦於探討:雪曼的扮裝到底是順應或者解構鞏固父權秩序的男*觀視?
“我明白一旦我展現了自身不幸的信號,她就能捕捉進她的照片裏,”一個生於澳大利亞的女*主義者吉曼•基爾在2005年這樣寫道。
這種顯而易見的鴻溝有助於解釋:爲什麼海夫納從一個現象級人物變成了一個小角*,而更具女*主義**的解放運動,則演化成爲自由派上層階級的官方意識形態。
他因反對女*主義而聲名狼藉。
那些想讓女*拋棄女*氣質的女*主義者忽視了這一項力量強大的資本,哈基姆女士認爲。
人們可以用以女*主義的姿態生活來宣揚女*主義,希望自己在工作上在家庭裏享受平等,年輕的女*更加擅長於此,她們比其他人更加不願意屈服。
父權制是女*主義研究中的一個核心概念,它包含有多種不同的意義.
雅克·德里達的解構理論對建構女*主義批評話語的影響是不可忽視的。
艾麗絲?默多克並不是一個女*主義作家,本文試圖分析其七部由男*主人公做第一人稱敘述的小說。
除社會*別與全球問題研究中心的成員外,參加活動的還有各院系的部分教師、博士、碩士研究生及選修“女*主義與*關係”課程的本科學生。
西方女權主義運在經歷了女人氣階段、女權主義階段後,發展到了女*主義階段。
因此,康德哲學與生態女*主義是不相容的。
衛慧們的身體寫作與法國女*主義創立的“女*寫作”理論驚人契合,是*女*書寫的一次新嘗試。
以爲如今的女作家個個都是或應該是女*主義者,就搞錯了。當代美國女作家並不那麼可怕,甚至我所看過的當代法國女作家的作品,也並非就是根根抽打男人的鞭子。劉小楓
換言之,我是個下層社會黑人女同*戀女*主義者,國籍是巴勒斯坦。
儘管有一些激進的女*主義者贊同她們的理論,但大多數人從中得知和男人上牀“有違*意志”,而且對女*解放運動不利,她們都幾乎要抓狂了。
她借鑑了弗萊雷的貧困人口教育方法,又採用了女*主義的視角。
研究方法的單一使得目前的女*主義研究存在着較爲嚴重的重複建設,缺乏振奮人心的創新點和寬廣的視域,這也是研究難以深入與擴展的硬傷之一。
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“漸近展開”造句,怎麼用漸近展開造句
1、得到了問題解的一致有效的漸近展開式。2、基於基本方程組和高玉臣、黃克智提出的應力場的漸近展開式作了漸近分析。3、論文得到了球形檢驗的似然比準則,它的漸近展開與極限分佈。4、並運用兩變量展開直接構造邊界層的方法,導出解的一階漸近展開式。5、在接近...
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“靈壽”造句,怎麼用靈壽造句
1、大眼睛瘦臉龐,看到精靈壽命長。2、靈壽有衆多的人文古蹟和自然景觀。3、韓宗文,北宋,原籍靈壽今屬河北。4、鸞鳥自歌,鳳鳥自儛,靈壽實華,草木所聚。5、曾率兵攻取中山,因功被封在靈壽,樂羊死後,葬於靈壽,從此樂氏子孫便世代定居在這裏。6、河北靈壽縣*局被指以假拘留...
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“餘心”造句,怎麼用餘心造句
1、豈餘心之可懲?2、亦餘心之所善兮,________________。3、容華一朝盡,情餘心不變。4、一切已成空只餘心跳動5、許餘心之所願兮,唯吾心之所得6、嗚呼餘心誠豈弟,願往教誨究終始。7、道修遠其難遷兮,傷餘心之不能已。8、苟餘心之端直兮,雖僻遠其何傷?屈原。9、苟餘心之...
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“張二柱”造句,怎麼用張二柱造句
1、二牛說完便抱了被子去了張二柱家。2、二牛隻好又去找東邊的張二柱,張二柱是個三十多歲的光棍兒,樂意有人給他做伴,一口就答應了。...