“血緣”造句,怎麼用血緣造句
村寨聚落是民族文化賴以傳承的生活空間,它以血緣關係和地緣關係爲基礎,血緣家族組織結構相對簡單。
實際上,血緣及地緣只是“烏力楞”這一實體的兩個側面,而生態則是其又一個重要的側面。
或許至福幻象本身就同這種平凡的體驗有着某種淡薄的血緣關係。
他們對於這種正義和血緣的呼聲完全的裝聾作啞。
是時候倒回修女她自己對此的看法:論血緣,我是阿爾巴尼亞人。
不是隻有血緣關係的才叫做親人,他們就是我的家人,你懂不懂啊!而你,你只是和我流着一樣相同血緣關係的陌生人!皇甫珊
恩格爾就在展覽的目錄中寫道:在我眼中,它們是同宗血緣的兄弟,雖然年幼被迫分離,但血緣不會改變。
陳立中說,正是因爲這樣,所以醫院遇到非血緣和家庭關係的移植,就謹慎很多。
但是他是什麼意思你呢,當他說上面的,花環的景觀是與他相關,甚至勝過血緣關係?
秦末天下大亂,諸多揭竿而起武裝集團中,基本沒有主要依靠血緣關係聯結而成的宗族化*隊,更多的是利用地緣關係和其他故舊關係組織起來。
不同於北方大城市的居民,或者南方富有區域的居民,中產階層的郊區居民跟工黨和保守黨都沒有血緣和歷史上的關係。
整個東南亞到處都是該地區的人建立的社羣,這是個以方言和血緣關係爲基礎的龐大網絡,一直延續至今。
您的崗位很平凡,平凡的崗位卻顯現出偉大。您把自己的一生奉獻給沒有任何血緣關係的孩子,您把關愛留給他們,爲他們點亮前進的明燈,自己卻仍然堅守在平凡的崗位。教師節到了,願所。
該爵士以其人品及生平所爲,給貴族血緣論的抨擊者提供了豐富的**。爵士生前所從事的主要職業如下:手鼓鼓師、信心滿滿的騙子、妓院老闆、毒品走私犯、*方線人……瑪裏琳·約翰遜
以授土授民爲特點的宗法分封的普遍施行,使得*與地方之間在宗法血緣紐帶基礎之上建立起新的關係:周天子作爲天下之“大宗”,居於分封制*體系的頂端;
汝不得向非我族類揭示血族身世,違此誡律者當驅離血族,斷其血緣.
我和她之間已震盪出一種難以割捨的血緣親系。
從這種意識形態的探究中,我們還可以窺見古代藏族部落社會從血緣向地緣關係的轉化。
同時古代母權制遺留也導致了人們對血緣的淡漠。
親情,與生俱有,源於血緣,但又不囿於血緣。歲月的洗禮,會顯現親情的濃淡;物慾的考驗,會*親情的真假。
馮國珍商報記者王尊兩個人曾經素不相識,而今,兩人住在同一屋檐下,雖無血緣卻親如家人。.
本課題的研究對象是分佈於湖南省常德市灌溪鎮中的民間樂班。這是一種在民間喪葬儀式中從事音樂活動、以血緣、地緣關係爲基礎的民間社會組織。
生活中不能沒有錢,事業中不能沒有援,家庭中不能沒愛憐,親情中不能沒血緣,愛情中不能沒有你,你是我生命的奇蹟,原諒我吧,我愛你!
愛情不是斬不斷的血緣,愛情不是沒它就不能活的食物,愛情不是永遠高掛在天上的太陽月亮星星,所以如果我現在給你愛你一生永不變的保*,那也一定是假的。
部落的血緣關係由他們共同的圖騰來識別。
系譜學家早已將家庭關係定義爲血緣或者婚姻關係。
上溯兩至三代,我們的祖父母輩,*人便都和農村有着牽絲攀藤的血緣聯繫。
這個方法建立了一個基因指紋庫來區別不同的血緣,確信這羣人是因食用了這批漢堡或者那批花生醬而得病的。
是*彎同胞的主要祖籍地之一,兩地擁有“史緣久、地緣近、血緣親、文緣深、語緣通、神緣合、俗緣同、商緣廣”的八緣之親。
瀘沽湖畔居住的納日人,婚姻獨特,風俗獨特,家家之主,皆爲女*,其家庭成員血緣,均爲母系血統。
出生的一眼一面,定結了一世的血緣;成長的一滴一點,融入了無私的奉獻;長大的一顰一笑,映入了母親的視線。媽媽,感恩於您的一念一念,您的健康快樂就是我最大的心願。
這世上除了血緣至親不能割捨替換外,其他的,本也就沒有誰離了誰就不行的道理。蔡小雀
同時,家人、朋友也發動起來,有的是老孫的直系親屬,有血緣關係;有的是旁系親屬,沒有血緣關係,親戚甚至一般朋友也加入了這支獻血隊伍。
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