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24、1903年,17歲的柳亞子讀罷《民約論》,激動難忍,自作主張改名爲“柳*”,字“亞盧”;1905年出版...
問題詳情:1903年,17歲的柳亞子讀罷《民約論》,激動難忍,自作主張改名爲“柳*”,字“亞盧”;1905年出版的小說《盧梭魂》,講到盧梭之魂有東方古國,遇見了黃宗羲等*古代思想家之魂的故事。這些內容反映出20世紀初的*思想文化界...
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(2011年1月三明市三校聯考12題)盧梭在《民約論》中說:“立法權是國家的心臟,行*是國家的大腦,大腦使...
問題詳情: (2011年1月三明市三校聯考12題)盧梭在《民約論》中說:“立法權是國家的心臟,行*是國家的大腦,大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷於麻痹,而人依然活着。一個人可以麻木不仁地活動;但是一旦心臟停止了它的機能,則任...
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盧梭在《民約論》中說:“立法權是國家的心臟,行*是國家的大腦,大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷於麻痹,而人...
問題詳情:盧梭在《民約論》中說:“立法權是國家的心臟,行*是國家的大腦,大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷於麻痹,而人依然活着。一個人可以麻木不仁地活動;但是一旦心臟停止了它的機能,則任何動物馬上就會死掉。”這一觀...
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梁啓超評價一位儒學大師的著作時說:“他的*理想,從今日青年眼光看去雖平平無奇,但三百年前——盧騷《民約論》(...
問題詳情:梁啓超評價一位儒學大師的著作時說:“他的*理想,從今日青年眼光看去雖平平無奇,但三百年前——盧騷《民約論》(即盧梭《社會契約論》)出世前之數十年,有這等議論,不能不算人類文化高貴產品之一。”他評價的是 ...
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有一位*時期的詩人(1896—1931)曾說:“在24歲以前,我對於詩的興味,遠不如我對於相對論或民約論(社...
問題詳情:有一位*時期的詩人(1896—1931)曾說:“在24歲以前,我對於詩的興味,遠不如我對於相對論或民約論(社會契約論)的興味”這段經歷可以作爲個案反映: A.新青年追求“德先生”和“賽先生”B.當時“文學*”的影響還不大 ...
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37.詩人徐志摩(1896~1931)說:“在24歲以前,我對於詩的興味,遠不如我對於相對論或民約論(社會契約...
問題詳情:37.詩人徐志摩(1896~1931)說:“在24歲以前,我對於詩的興味,遠不如我對於相對論或民約論(社會契約論)的興味。”這段經歷可以作爲個案反映A.當時“文學*”的影響還不大B.新青年追求“德先生”和“賽先生”C.當時的青年...
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梁啓超讀到一本書時說:“在盧梭《民約論》前約數十年,有此議論,不能不視爲人類文化史最高出品。撰者固自負,亭林亦...
問題詳情:梁啓超讀到一本書時說:“在盧梭《民約論》前約數十年,有此議論,不能不視爲人類文化史最高出品。撰者固自負,亭林亦復推重。乾隆間,此書列入禁書;光緒之季,吾曾私自傳印,以爲播送*思想之工具。”這本書是A.《焚書》 ...
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“在盧梭民約論前約數十年,有此議論,不能不視爲人類文化史最高出品。專著故自負,(顧)亭林亦復推重。乾隆間,此...
問題詳情: “在盧梭民約論前約數十年,有此議論,不能不視爲人類文化史最高出品。專著故自負,(顧)亭林亦復推重。乾隆間,此書列入禁書;光緒之季,吾曾私自傳印,以爲播送*思想之工具。”對梁啓超描述的這本書理解錯誤的是 A.此...
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29.1901年後*出現一種有趣的文化現象:宣傳西方*哲學、文化學說的名著,如盧梭的《民約論》(《社會契約...
問題詳情:29.1901年後*出現一種有趣的文化現象:宣傳西方*哲學、文化學說的名著,如盧梭的《民約論》(《社會契約論》)、赫胥黎的《天演論》,與史可法、鄭成功、文天祥、岳飛的書刊同時風行。1902年4月 26日,爲紀念南明永曆帝...
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詩人徐志摩(1896~1931)說:“在24歲以前,我對於詩的興味,遠不如我對於相對論或民約論(社會契約論)的...
問題詳情:詩人徐志摩(1896~1931)說:“在24歲以前,我對於詩的興味,遠不如我對於相對論或民約論(社會契約論)的興味。”這段經歷可以作爲個案反映()A.當時“文學*”的影響還不大B.新青年追求“德先生”和“賽先生”C.當時的青年...
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21.盧梭在《民約論》中說:“立法權是國家的心臟,行*是國家的大腦,大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷於麻痹...
問題詳情:21.盧梭在《民約論》中說:“立法權是國家的心臟,行*是國家的大腦,大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷於麻痹,而人依然活着。一個人可以麻木不仁地活動,但是一旦心臟停止了它的機能,則任何動物馬上就會死掉。”這一...
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1900年,留日學生成立了譯書彙編社,後來馮自由稱譯書彙編社“所譯盧梭《民約論》、孟德斯鳩《萬法精神》……厥功...
問題詳情:1900年,留日學生成立了譯書彙編社,後來馮自由稱譯書彙編社“所譯盧梭《民約論》、孟德斯鳩《萬法精神》……厥功甚偉”。下列對“厥功甚偉”的闡釋最確切的是( )A.引導國人關注世界B.爲戊戌變法創造了理論依...
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黃宗羲被尊爲“*思想啓蒙之父”,他的著作《明夷待訪錄》,比盧騷的《民約論》還要早100年光景,有人稱它爲“人...
問題詳情:黃宗羲被尊爲“*思想啓蒙之父”,他的著作《明夷待訪錄》,比盧騷的《民約論》還要早100年光景,有人稱它爲“*宣言”。“明夷”本爲《周易》中的一卦,“明”即是太陽(離),“夷”是損傷之意。“明”又意“大明”,“夷”...
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詩人徐志摩(1896-1931)說:“在24歲以前,我對於詩的興味,遠不如我對於相對論或民約論(社會契約論)的...
問題詳情:詩人徐志摩(1896-1931)說:“在24歲以前,我對於詩的興味,遠不如我對於相對論或民約論(社會契約論)的興味”這段經歷可以作爲個案反映A.當時“文學*”的影響還不大B.新青年追求“德先生”和“賽先生”C.當時的青年知識分...
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38.詩人徐志摩(1897—1931)說:“在二十四歲以前我對於詩的興味遠不如我對於相對論或民約論(社會契約論...
問題詳情:38.詩人徐志摩(1897—1931)說:“在二十四歲以前我對於詩的興味遠不如我對於相對論或民約論(社會契約論)的興味。”這段經歷可以作爲個案反映()A.當時“文學*”的影響還不大 B.新青年追求“德先生”和“賽先生...
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(2012·信陽)盧梭在《民約論》中說:“立法權是國家的心臟,行*是國家的大腦,大腦使各個部分運動起來。大...
問題詳情: (2012·信陽)盧梭在《民約論》中說:“立法權是國家的心臟,行*是國家的大腦,大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷於麻痹,而人依然活着。一個人可以麻木不仁地活動,但是一旦心臟停止了它的機能,則任何動物馬上就會...
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“約定論”造句,怎麼用約定論造句
彭加勒的科學哲學思想雖然有點零亂,但主要還是圍繞約定論和實在論展開的。經驗約定論在事實的選擇以及在由未加工的事實過渡到科學事實和由科學事實過渡到定律的過程中都具有方法論的意義,尤其在由定律提升爲原理的過程...
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“古典契約理論”造句,怎麼用古典契約理論造句
1、自20世紀以來,古典契約理論因固守契約相對*,從而滯礙了契約自由的聲張。2、合同相對*原則是古典契約理論的基石之一,是近代民法所推崇的“意思自治”原則的集中體現。3、合同相對*是合同制度中最具決定*的特徵之一。...
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“論約”造句,怎麼用論約造句
許多理論約束了應用,但是這個函數在實際中比在理論上更有用。生活中每個人也同樣,被法律和道德輿論約束着,整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發展。無論約翰採取什麼措施,營業額還是不停地下滑,約翰也不明白爲什麼。我...
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“約束理論”造句,怎麼用約束理論造句
1、本文提出了一種約束子句的消解原理,其中測試是否滿足約束理論的約束取代了一致化。2、結合約束理論、帕累託改進理論,對運動員代言廣告進行研究。3、空語類理論在管轄與約束理論中佔有十分重要的位置。4、論文提出,...
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“契約理論”造句,怎麼用契約理論造句
自20世紀以來,古典契約理論因固守契約相對*,從而滯礙了契約自由的聲張。已故的哈佛教授約翰·羅爾斯可能是當代最重要的社會契約理論家。本文運用契約理論建立理論模型對比研究了垂直管理體制和屬地管理體制的優劣。洛...
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“契約論”造句,怎麼用契約論造句
在盧梭的《社會契約論》中,“公意”是一個核心概念。社會契約論認爲,公民之所以有守法的道德義務,乃是因爲他們都是社會契約的當事人。“公意學說”是貫穿《社會契約論》的中心線索,也是理解盧梭思想的鑰匙。我在中學學習...
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“特約評論員”造句,怎麼用特約評論員造句
本博客特約評論員包括rw、餘四爺、沈宇哲與老l。本報特約評論員華池*退學之類的懲罰,對於幹部培訓來說算是相當嚴厲,但對於幹部制約來說則可能是力有不逮。一位《帝*事月刊》半官方刊物,主辦單位是資政院的議員基金會)...
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“化約論”造句,怎麼用化約論造句
詰難該命題的理由在史學理論邏輯和關於“科學”涵義方面都存在着另一種意義上的化約論祈求。我們過去一直很驚訝,在選舉旋風當中,化約論者會把所有複雜和瑣碎的問題都會呼天搶地地吵鬧一番。...
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“民約”造句,怎麼用民約造句
現時,全港有五個平房區,居民約。當時的*只有村民約,聚居於條村落;漁民,棲宿於港口的漁船上。越南農村的鄉規民約已經存在了許多世紀。將“鄉約”等同於“鄉規民約”的研究方法既違背了歷史事實,也混淆了兩種不同*質的社會文...