50前年,偉大的*主義戰士*走完了他短暫的一生,但他那“憎愛分明的階級立場、言行一致的*精神、公而忘私的...
問題詳情:
50前年,偉大的*主義戰士*走完了他短暫的一生,但他那“憎愛分明的階級立場、言行一致的*精神、公而忘私的*主義風格、奮不顧身的無產階級鬥志”的“*精神”卻感動着一代又一代中華兒女。50年來,一個又一個*式先進人物如雨後春筍,層出不窮。他們像*一樣助人爲樂,無私奉獻,他們用*式的行爲促進了全社會良好道德風尚的形成,推動了社會主義建設和改革事業發展。
(頌先進)請你用簡短的語言介紹一位你熟知的*式的先進人物,併爲他寫一段頒獎詞(頒獎詞至少使用一種修辭方法)。
例:(1)人物事蹟:阿里木10年前來到貴州省畢節市,以烤羊肉串爲生。畢節有不少窮孩子上不起學,阿里木便決定用烤羊肉串掙來的錢資助貧困學生。8年來,阿里木把賣出30多萬串羊肉串攢下的10多萬元錢,全部捐獻出來資助了上百名貧困學生。很多網友被他的故事所感動,親切地稱他爲“烤羊肉串的慈善家”。
(2)頒獎詞:快樂的阿里木,在煙火繚繞的街市上,大聲放歌。苦難沒有冷卻他的熱心,聲譽不能改變他的信念。一個人最樸素的惻隱,在人羣中激盪起向善的漣漪。
(1)人物事蹟:________________________________________
(2)頒獎詞:_____________________________________
(斥謬論)建設有*特*的社會主義社會,社會主義精神文明建設是其重要組成部分。在這個建設過程中,絕大部分人認爲要向雷*學習,但也有個別人發出了不*的雜音:“經濟社會,講的是經濟效益,付出就得有回報。學*‘助人爲樂,無私奉獻’已經過時了。”
請針對上面文中個別人的錯誤言論,寫出兩條應該向雷*學習的理由,作爲反駁錯誤言論的論據。
(1)___________________________________________
(2)________________________________________
(話幸福)幸福是一種人生的感悟,一種個人的體驗。也許,幸福是你奮不顧身,解救了他人的生命;也許,幸福是你的義舉,挽救了瀕臨破產的企業;也許,幸福是你的愛心,幫助失學兒童圓了大學夢;也許,___________________;_____________________。關鍵是,你要有一副熱心腸,要有一顆善良的心。這樣,你才能感受到幸福。
請在文中橫線上續寫兩句話。
【回答】
人物事蹟:所選人物具有先進*、影響力,敘述有條理、完整; 頒獎詞:抓住人物事蹟、語言簡潔;正確運用修辭方法。 【斥謬論】示例:(1)*精神的精髓是“助人爲樂,無私奉獻”。“助人爲樂,無私奉獻”是中華民族的傳統美德,這種傳統美德,千百年來爲人們所推崇。否定這種美德,那是否定優良傳統,必將被人們唾棄。 (2)一個高度文明、*的社會,必須要有*精神。有了這種精神,人們之間才團結和睦,生活幸福。(3)人生的道路總是曲折的,不會一帆風順的。在遇到波瀾、坎坷時,離不了別人的援助、支持。(4)如果一個社會中每個人都唯利是圖,處處講金錢,事事講報酬,沒有善舉,那麼這個社會人與人之間將變得冷漠,甚至殘酷。 【話幸福】示例:幸福是你的善舉,使孤寡老人安享晚年 幸福是你的溫情,讓失意者重樹生活的自信。
【解析】
頌先進:所選人物具有先進*、影響力,敘述有條理、完整即可。如郭明義,他20年獻血6萬毫升,是其自身血液的10倍多。2006年,他成爲鞍山市第一批遺體和眼角膜志願捐獻者。1994年以來,他爲希望工程、身邊工友和災區羣衆捐款12萬元,先後資助了180多名特困生,而自己的家中卻幾乎一貧如洗。他是2011年感動*十大人物之一。頒獎詞,是在某一主題的頒獎典禮上,對獲獎對象的事蹟所作的一種陳述評價*的禮儀文稿。擬寫時注意語言要飽含情感,真摯讚美人物的事蹟與精神,以達到以情感人的藝術效果。對人物事蹟的評價,必須體現一定的深度,觸及人物的精神內核,將人物的壯舉提升到一定的思想高度。頒獎詞非常精練簡潔,寥寥數句,即見人物的神韻與風采。抓住人物事蹟、語言簡潔;正確運用修辭方法即可。
斥謬論:針對對方觀點,加以反駁。寫出兩條應該向雷*學習的理由即可。*的一生雖然沒有創造驚天動地的英雄偉績,但他把自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻給*,“助人爲樂,無私奉獻”永遠不會過時。“贈人玫瑰手有餘香”在別人需要援助、支持的時候,伸出援助之手,不僅能帶給別人以幫助,還能快樂自己。
話幸福:考查句子的仿寫。開放*語言運用,沒有統一*。仿寫要求句式相同或相似,能做到語意連貫;內容設計合情合理,表述正確即可。力求做到形神兼備,語意流暢。根據“幸福是你……”的句式仿寫即可。
知識點:選用、仿用、變換句式
題型:知識綜合
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