(2019•青海)*夢是歷史的、現實的,也是未來的。中華民族偉大復興的*夢終將在一代代青年人的接力奮鬥中變...
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(2019•青海)*夢是歷史的、現實的,也是未來的。中華民族偉大復興的*夢終將在一代代青年人的接力奮鬥中變爲現實。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:*文武制度,事事遠出西人之上,獨火器萬不能及……*欲自強,莫如學習外國利器。
——《*蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》
(1)材料一反映了李鴻章的什麼主張?
材料二:梁啓超在其《變法通議》中強調:“法者,天下之公器也;變者,天下之公理也”。戊戌變法雖然失敗了,但在思想文化方面產生了廣泛而持久的影響。
(2)戊戊變法的失敗說明了什麼問題?
材料三:*同盟會綱領:“驅除韃虜,恢復中華,創立*,平均地權。”
(3)依據*同盟會綱領,資產階級*派在哪一年建立了共和體制的“*”?*亥*的勝利果實被誰竊取了?
材料四:*亥*失敗後,一些先進的*人認爲*失敗的根源在於封建思想根深蒂固,於是掀起了新文化運動。陳獨秀撰文說“只有這兩位先生,可以教治**上道德上學術上思想上一切的黑暗。”
(4)材料四中陳獨秀主張學習西方,文中的“兩位先生”是指?從洋務運動到新文化運動,*人在對西方的學習上體現了一種怎樣的規律?
【回答】
(1)學習西方*事器物的主張。
(2)在半殖民地半封建社會的*,走資本主義道路行不通。
(3)1912年;袁世凱。
(4)*和科學;由學習技術到學習制度到學習思想文化,由淺入深,由表及裏,層層遞進的規律。
【解析】(1)“*文武制度,事事遠出西人之上,獨火器萬不能及……*欲自強,莫如學習外國利器”反映了李鴻章學習西方*事器物的主張。
(2)戊戊變法的失敗說明在半殖民地半封建社會的*,走資本主義道路行不通。
(3)1912年1月1日,孫中山在南京就任中華*臨時大總統,建立中華*;*亥*沒有改變*半殖民地半封建社會的*質,勝利果實被袁世凱竊取。
(4)1915年,陳獨秀在上海創辦《青年雜誌》掀起新文化運動。其旗幟是*和科學;洋務運動學習的是西方的技術,戊戌變法、*亥*學習的是西方的*制度,新文化運動學習的是西方的思想文化,因此先進的*人向西方學習的內容呈現出由學習技術到學習制度到學習思想文化,由淺入深,由表及裏,層層遞進的規律。
知識點:新文化運動
題型:材料分析題
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