(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成下列小题。*和镜子、肖像画一样,塑造着人们的自我...
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(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
*和镜子、肖像画一样,塑造着人们的自我意识,同时*也催生了自我意识的*。
在玻璃镜子被发明之前,古人其实很难清晰地看到自己的模样。普通人只能从昏暗而晃动的水面中看到自己的模样。历史学家莫蒂默认为,玻璃镜子虽小,但它在14世纪被威尼斯人发明的时刻,在人类历史上有着重要的意义。几千年来,人类终于可以第一次如此清晰、完整、便捷地看到自己的模样。这同时也就意味着,人类第一次清晰地了解到自己在他人眼中的形象。这种神奇的发明极大地促进了人类自我意识、个人意识的增长。以西欧为例,此前,人们更多是通过自己的家族、教堂、领主、行业公会来定义自己的身份。而镜子的发明则让人们开始更多地面对自我,更经常地思考自己的身份,更频繁地从个体化的角度来回答“我是谁”这个问题。
也就是说,个人主义思潮的萌芽和镜子的发明也许不无关系。
镜子的出现也和艺术史上肖像画的热潮有着紧密的联系。莫蒂默说,在西欧,镜子让人们更清晰地认识到个人外貌的独特*和重要*,从而催生了肖像画的流行。尤其是处于社会上层的人,非常乐于邀请画家为自己绘制肖像。这些肖像成为身份和地位的象征,它们*裸地向观众传递着这样的信息:不管我长得美还是丑,反正我很重要,请看着我!
无论是镜子还是肖像画,都是技术和媒介塑造自我意识的典型例子。当人们从镜子中看到自己,当人们被呈现在肖像画中供人观看,人们看待自我的方式都在悄悄发生变化。
在今天这个时代,和镜子、肖像画一脉相承的媒介技术是*。可以说,*是镜子和肖像画的结合体。一方面,当人们拿起手机,用前置摄像头对准自己的时候,人们清晰地看到自己的容貌,这甚至比照镜子都更有用,经常*的人对自己脸上最漂亮和最需遮掩的细节都了如指掌;另一方面,*的下一步往往是上传到社交媒体等待点赞,这就类似于几百年前的上流社会人士公开展示自己的肖像画,期待他人的重视和欣赏。
*和镜子、肖像画一样,.也在深刻塑造着人们的自我意识。在社交媒体上不断收获的点赞中,人们的个*得到张扬和满足,每个人都成了自己的*仔队,近距离曝光着自己的生活细节。然而,这种个*并不是单纯的自我表达。*经常看上去是随意、即兴的,但其实,大多数发布在社交媒体的*都是经过了精心的设计、挑选和美化,人们期待这些*能够最大限度地符合观众的审美——毕竟,只有这样才能收获最多的点赞。
所以,与其说*助长了人们的自我意识,不如说它催生了自我意识的*:人们可以通过*在社交媒体上塑造另一个自我,这个自我更多是在他人面前的自我表演。
有意思的是,在普通人的表演中,他们假装自己是明星,享受着大家的注视;而名人明星则通过*假装自己是普通人,拉近与粉丝的距离。
1.下列各项不能*“塑造自我意识”或“催生自我意识*”的一项是
A.在玻璃镜子被发明之前,古人很难清晰地看到自己的模样。
B.人们通过肖像画*裸地传递着这样的信息:我很重要,请看着我。
C.*使每个人都成了自己的*仔队,近距离曝光着自己的生活细节。
D.普通人通过*假装成明星,明星则通过*假装成普通人。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.镜子的发明有可能催生了个人主义思潮的萌芽,让人们开始更多地面对自我,更经常地思考自己的身份。
B.莫蒂默认为,镜子的出现也和艺术史上肖像画的热潮有着紧密的联系,镜子的出现催生了肖像画的流行。
C.镜子、肖像画和*,通过技术媒介来塑造自我意识的。*是镜子和肖像画的结合体。
D.为了收获最多的点赞,大多数发布在社交媒体的*都是经过了精心的设计、挑选和美化,而不是经常看上去的那样随意、即兴的。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.*塑造着人们的自我意识,同时也催生了自我意识的*。但是镜子和肖像画却不一定具有催生自我意识*的作用。
B.在西欧,镜子的出现催生了肖像画的流行。尤其是处于社会上层的人非常乐于邀请画家为自己绘制肖像,这些肖像成为身份和地位的象征。
C.人们用前置摄像头对准自己的时候,此时的*功能更接近镜子;当照片上传到社交媒体等待点赞时,此时的*功能就类似于几百年前的上流社会人士公开展示自己的肖像画,期待得到别人的重视和欣赏。
D.人们可以通过*在社交媒体上塑造另一个自我,这个自我更多是在他人面前的自我表演。这说明了*一方面能助长人们的自我意识,同时也催生了自我意识的*。
【回答】
1.(3分)A 2.(3分)B 3.(3分)D
知识点:论述类文本阅读
题型:选择题
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