《约定(约翰·伯格书籍)》经典语录
经典语录
对某个时刻的体验越深,这一体验的积聚也就越密。这就是这一时刻会逗留得更久的原因。此时,时间流的耗散得到了抑制。生存的绵延不是一个长度的问题,而是一个深度和密度的问题。
当我们行走在人生的道路上,我们同时也就把它带在了身边,了解了它;也就是说,我们走过的道路会在我们身后卷起来,就像胶卷一样卷成一卷。因此,当一个人到达了终点,他就会发现他的背上携带着、黏贴着他曾经历过的整个生命的卷轴。
他凝视著生命,恰如生命之凝视自身。
每个城市都有自己的*别,自己的年龄,这和人口统计学没有什么关系。罗马是女*。熬德萨也是。伦敦是一个少年,一个顽童,而且,关于这一点,从狄更斯的时*始就没什么变化。巴黎呢,我相信,是一名男子,正当二十多岁的年纪,却爱上了一位年长的妇人。
如果一位作家的动力不是来自对最苛刻的语言之准确*的渴望,那么,他就无法接触到事件的真正歧义。
任何一位作者,如果他的写作具备我在此处谈及的诚信,那么他肯定曾为一个简单的信念深深感动:生活本身是圣洁的。这就是出发点。
素描不仅是测量并且记录,而且还是接纳。当观看的密度达到一定的程度,人们就会意识到同等强烈的力量,透过他正在仔细察看的现象,向他袭来。
而这蔑视是典型精英主义的。它把一种自然的牴触转化成一个道德的愤慨。精英分子一贯如此。比如,勇气是所有人钦佩的品质,但是只有精英分子将怯弱责难为可耻。无依无靠的人深深知道,在某些情况下,每个人都可能成为一个懦夫。
一切事物的现象——甚至石头和盔*的现象——同样也是一张表皮、一张薄膜。温暖的、*冷的、皱巴巴的、鲜嫩的、干燥的、湿润的、柔软的、坚硬的、粗糙的,可见世界的薄膜覆盖着我们睁开眼睛所能见到的一切东西。它欺骗我们,如同斗篷欺骗公牛。
“对某个时刻的体验越深,这一体验的积聚也就越密。这就是这一时刻会逗留的更久的原因。此时,时间流的耗散得到了抑制。生存的体验不是一个长度的问题,而是一个深度和密度的问题。普鲁斯特是这一点上的大师,他为以上真理提供了文学形式”
这两种力量的邂逅,以及它们之间的对话,并不提出任何问题或*。这是一场凶猛狂暴而又无法说清的对话。维持这一对话有赖于信仰。就像在黑暗之中挖掘洞穴,在现象之下挖掘洞穴。当这两条隧道相遇并且完全接合,伟大的图像就诞生了。
这一信仰行动包括:相信可见之物容纳着隐藏的秘密,相信研究可见之物就是学习那些不仅限于匆匆一瞥的东西。这样,绘画就揭示了隐藏在现象背后的事物的在场----不管是圣母,还是一棵树,或者,只是透出红*的亮光。
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