有关民尚的精选知识
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“民尚”造句,怎么用民尚造句
嗔拳不打笑面,平民尚且如此,那是一个讲究“礼尚往来”。墙西是居民尚未搬迁入住的新空间小区,墙东是莘南花苑一村一街坊。这也是为什麽以内部人员自由流动著称的欧盟,会对非法移民尚存有一丝安全隐忧的考量。第一关需要击...
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《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是( )A.兼爱尚贤 B.*...
问题详情:《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是()A.兼爱尚贤 B.*在民 C.以民为本 D.道法自然【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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《管子•牧民》提出“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”《尚书•大禹谟》提出“德惟善政,政在养民。”这些...
问题详情:《管子•牧民》提出“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”《尚书•大禹谟》提出“德惟善政,政在养民。”这些观点对于当前国家治理的时代价值在于①把增强*权威作为出发点和立足点②倡导正确的权力观和政绩...
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“*尚”造句,怎么用*尚造句
1、素有*尚,所至以能称,然御下苛严,好面折人短,以故多招訾怨。2、在位三十年,户口蕃息,讲诵相闻,士敦*尚,乡耻轻薄。3、在位三十年,户口蕃息,讲诵相闻,士敦*尚,乡耻轻薄。...
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“她时尚”造句,怎么用她时尚造句
书店老板借给她时尚杂志,电*免费送她电影票,比萨饼店让她免费品尝比萨饼。她时尚的品位,从颜*鲜艳的黄*套装,到时髦的黑*晚装,让她成为了媒体的宠儿。简直惊艳,我被她时尚的外观及精美的造型深深迷住了,思拍乐成为了我生活中...
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对*古代书法,有“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元明尚态”的总结,以下理解不准确的是A.“晋人尚韵”从本质上...
问题详情:对*古代书法,有“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元明尚态”的总结,以下理解不准确的是A.“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻B.“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的...
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中华民族历来崇尚“定于一”、“尚同一”、“一天下”,这直接体现中华民族精神中的A.自强不息 ...
问题详情:中华民族历来崇尚“定于一”、“尚同一”、“一天下”,这直接体现中华民族精神中的A.自强不息 B.艰苦创业 C.勤劳勇敢 D.团...
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《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B. 道法自...
问题详情: 《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B. 道法自然 C. *在民 D.以民为本【回答】D知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争...
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“万户涕泪,一人冠冕,其心尚有‘共和’二字存耶?既忘共和,即称民贼。……誓死戮此民贼,以拯吾民。”材料中的“民...
问题详情:“万户涕泪,一人冠冕,其心尚有‘共和’二字存耶?既忘共和,即称民贼。……誓死戮此民贼,以拯吾民。”材料中的“民贼”指的是A.段祺瑞B.冯国璋C.袁世凯D.曹锟【回答】C【详解】根据所学知识可知袁世凯窃取*亥*的胜利果...
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“民俗风尚”造句,怎么用民俗风尚造句
1、而以祖先崇拜、俗神崇拜、鬼魂崇拜为主体的人文崇拜更显出了区内民众敬祖、崇神、畏鬼的民俗风尚。2、山坳里著名的灵山梯田映入眼帘,这里有*具特*的高山灵石梯田,保留着*南远古悠久的民俗风尚,历史文化底蕴深厚。...
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不尚贤使民不争,……法令滋章,盗贼多有,故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民...
问题详情:不尚贤使民不争,……法令滋章,盗贼多有,故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”材料反映的思想派别是( )A.儒家 B.道家 C.墨家 ...
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《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是( )A.兼爱尚贤 B.*...
问题详情:《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是( )A.兼爱尚贤 B.*在民 C.以民为本 D.道法自然【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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下列句子没有语病的一项是( )A.民俗是民间流传的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。B.中餐的推...
问题详情:下列句子没有语病的一项是()A.民俗是民间流传的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。B.中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎是可以预期的。C.不仅议论要提出观点,还要有能*观点的材料。D.《水浒传》记述了...
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《尚书·酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B.*在民 ...
问题详情:《尚书·酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B.*在民 C.以民为本 D.道法自然【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择...
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隋朝时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、民、工等六部,到唐太宗李世民时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、户、工等六部。唐朝六部...
问题详情:隋朝时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、民、工等六部,到唐太宗李世民时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、户、工等六部。唐朝六部名称变化反映了A.丞相权力的削弱 B.避讳制度的沿...
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《道德经》载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,...
问题详情:《道德经》载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是( )A.同情*疾苦,主张实行仁政 B.主张统...
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《尚书·酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是( )A.兼爱尚贤 B.主...
问题详情:《尚书·酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是( )A.兼爱尚贤 B.*在民 C.以民为本 D.道法自然【回答】【*】C知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期...
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7、《尚书》云:“民为邦本,本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是( )A、天视自我民视,天听自我民听B、民为贵...
问题详情:《尚书》云:“民为邦本,本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是()A、天视自我民视,天听自我民听B、民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎民而为天子C、与天同者,大治。与天异者,大乱D、君者、舟也,庶人者、水也;水则载舟,水则...
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“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”此言论属于 A.儒家实行仁...
问题详情: “不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”此言论属于 A.儒家实行仁政的思想B.墨家主张节约的思想 C.法家实行法治的思想 D.道家无为而治...
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一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,是不可能自立于世界民族之林的。
问题详情:一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,是不可能自立于世界民族之林的。【回答】√知识点:青春期心理矛盾是正常现象题型:判断题...
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*总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本,本固邦...
问题详情:*总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本,本固邦宁”。下列各项体现了这一思想的是 A.“除井田,民得卖买” B.“...
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“尚”造句,怎么用尚造句
以淡雅相尚。久仰大和尚诗名,特来拜候,尚乞见教。为什么和尚念经,因为和尚有经验。在“青研班”,周利跟尚派传人、尚小云之女尚慧敏学习《银空山》等。记者:你的时尚偶像是谁?蛋尚未孵出,勿先数鸡。您有很强的时尚感。为何...
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“万户涕泪,一人冠冕,其心尚有‘共和’二字存耶?既忘共和,即称民贼。……誓死戮此民贼,以拯吾民。”这是1915...
问题详情:“万户涕泪,一人冠冕,其心尚有‘共和’二字存耶?既忘共和,即称民贼。……誓死戮此民贼,以拯吾民。”这是1915年底一篇宣言中的内容。此处“民贼”指的是A.溥仪B.段祺瑞C.张作霖D.袁世凯【回答】D【详解】根据材料中“1...
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《尚书•酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B.*在民 ...
问题详情:《尚书•酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B.*在民 C.以民为本 D.道法自然【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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“尚瑞”造句,怎么用尚瑞造句
尚瑞达对儿子心里亏欠,努力表现舐犊情深,还算小有成果。尚瑞达对儿子心里亏欠,努力表现舐犊情深,还算小有成果。余舒同看尚瑞达老老实实的站那,态度还算诚恳,而且观面相来看,也不是那种刻薄寡恩,*险狡诈之徒,就对尚瑞达松了...