閲讀下文，完成7-8題。我們為什麼喜歡猴王逸之猴年以來，有關猴的新聞層出不窮，讓我們看到了猴的高人氣。早在去年...

問題詳情：

閲讀下文，完成7-8題。

我們為什麼喜歡猴

王逸之

猴年以來，有關猴的新聞層出不窮，讓我們看到了猴的高人氣。早在去年暑期，動畫片《大聖歸來》就打破了國產動畫電影的新紀錄；新發行的第四輪猴年郵票，大版的價格從38．4元暴漲到了1100元，升值近28倍；春晚的猴年吉祥物圖案，引發全民討論的熱潮；猴年甚至刺激了人們的生育願望，有媒體預計2016年“猴寶寶”將扎堆出生。

為什麼我們喜愛猴呢？論造型可愛，羊和兔也不差；論機靈乖巧，鼠和*也夠格；論神通廣大，更比不上呼風喚雨的龍。有意思的是，我們喜愛猴，卻沒有製造什麼有關它的褒義成語。“沐猴而冠”“心猿意馬”都不是什麼好詞。然而，相比較“蛇蠍心腸”“過街老鼠”，猴的形象並不差。這麼一個既不太好也不太壞的形象，憑什麼贏得了人們的喜愛？

細想來，有很大一部分原因是在於猴像人，有“人*”，我們在猴身上看到了自己的影子。就像《莊子·齊物論》中所言，狙公喂猴，“朝三暮四”則猴怒，“朝四暮三”則猴喜，所得不多不少，卻引發了喜怒變幻，説的不正是芸芸眾生的模樣？退一步，就是“食*，*也”的動物；進一步，也可以是脱胎換骨的人。

再以猴形象的集大成者《西遊記》為例，孫悟空調皮、古怪、愛捉弄人、嚮往自由、蔑視規矩，這些特徵，使他談不上完美，卻很接近一個真實複雜、有血有肉的人的形象；而悟空後來皈依佛門，追隨玄奘普度眾生的理想，歷經磨難，成為蓋世英雄，這恰恰也像是人在實現人生價值過程中的艱苦跋涉。有不足也有追求，既滑稽又偉大，悟空是這樣，人不是也很類似？

再看《西遊記》的其他形象，比如玄奘正經得不近人情，八戒懶惰得讓人厭煩，沙僧木訥得呆頭呆腦，唯獨孫悟空卻正直中不乏靈氣，聰慧裏透着狡猾，而且絕不言敗、一往無前，這種複雜而飽滿的個*，使它成為了幾百年來最膾炙人口的動物形象了。

想想我們的圖書、電影、遊戲、動畫片，有多少是關於猴的，尤其是孫悟空，衍生出了多少豐富的解讀與闡釋。猴的形象具有廣闊的延展*，可以寄託豐富無限的詮釋意義。十二生肖裏，怕是沒有哪一個形象的文化衍生創作可以和猴相比了。想想那麼多被我們所銘記的文化形象，恰恰不在於完美，而在於真實豐富。

作為生肖形象的猴，在個*中包含了豐富的多面*，也具備向善、昇華的可塑*。由此而創作出的藝術形象，老百姓往往喜聞樂見。譬如古代畫像中以猴子騎在馬上寓意“馬上封侯”，民間傳説中也有“水中撈月”的猴子，以及當代韓美林畫的“水墨猴”等。唯有在與人的相似中顯出其可愛，才會讓讀者、觀眾與之心生親近，產生共鳴。

（選自2016年3月19日《光明日報》，略有刪改）

7．下列説法與原文意思不相符的一項是（   ）

A．第四輪猴年郵票價格暴漲，讓人們看到了猴的高人氣。

B．孫悟空形象雖不完美，卻成為了幾百年來最膾炙人口的動物形象。

C．人們喜愛猴，因此也製造了許多有關它的褒義成語。

D．十二生肖裏，猴形象的文化衍生創作最豐富。

8．我們為什麼喜歡猴？請根據文意回答。

【回答】

7．C

8．①猴像人，有“人*”，我們在猴身上看到了自己的影子。②猴的形象有廣閲的延展*．可以寄託豐富無限的詮釋意義。③作為生肖形象的猴，在個*中包含了豐畜的多面*，也其備向善、昇華的可塑*。

知識點：現代文學類文本閲讀

題型：現代文閲讀