《廣藝舟雙揖》經典語錄
經典語錄
至於有唐,雖設書學,士大夫講之尤甚。然瓚承陳、隋之餘,綴其遺緒之一二,不復能變,專講結構,幾若算子。截鶴續鳧,整齊過甚。歐、虞、褚、薛,筆法雖末盡亡,然澆淳散樸,古意已漓;而顏、柳迭奏,漸滅盡矣!米元章譏魯公書醜怪惡札,末免太過。然出牙布爪,無復古人淵永渾厚之意。
魏碑無不佳者,雖窮鄉兒女造像,而骨血峻宕,拙厚中皆有異態,構字亦緊密非常,豈與晉世皆當書之會邪,何其工也?譬*、漢遊女之風詩,漢、魏兒童之謠諺,自能藴蓄古雅,有後世學士所不能為者,故能擇魏世造像記學之,已自能書矣。
榜書,今又稱為擘窠大字。作之與小字不同,自古為難。其難有五:一日執筆不同,二日運管不習,三日立身驟變,四日臨仿難周,五日筆豪難精。有是五者,雖有能書之人,熟精碑法,驟作榜書,多失故步,蓋其勢也。故能書之後,當復有事,以其別有門户也。
碑榜之書與翰牘之書是兩條路,本不相紊也。董思翁雲:“餘以《黃庭》、《樂毅》真書放大,為人作榜署書,每懸看輒不佳。”思翁不知碑、帖是兩條路,而以翰贖為碑榜者,耳卜得佳呼!
方筆便於作正書,圓筆便於作行草,然此言其大較,正書無圓筆,則無蕩逸之致;行草無方筆,則無雄強之神。
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