“娘娘廟”造句,怎麼用娘娘廟造句
2007年,*民俗博物館作爲北頂娘娘廟的使用方,利用傳統工藝,對北頂娘娘廟進行了塑像、繪製壁畫等工作。
後殿爲娘娘廟,佛臺上數十尊站神,有吹笙者,品簫者,*琴者,似爲送子娘娘之儀仗,造型生動傳神,妙不可言。
2001年,*奧運會申辦成功。這爲*帶來了新的發展機遇,也爲北頂娘娘廟帶來了新的生機。
東山娘娘廟位於雙陽東山,曾是與義和團運動有關的武和尚及其徒弟兆林、兆波、兆惠的“道場”。
於是,在四月*娘娘廟會上,由媽媽帶着雙喜到廟裏去燒香磕頭,由和尚給他剃成光頭,象徵*地做了小沙彌,然後領着回家。
不過多稱之爲“高廟”或“娘娘廟”,而山東泰山一帶稱爲“送子娘娘”,廣州地區稱爲“金花娘娘”,*彎民衆則以“註生娘娘”稱之。
又想,北方很多娘娘廟裏的“娘娘”,神貌一如莆田媽祖,恐怕並非西王母或觀世音。
這個劇社每年正月十五在關帝廟戲樓連唱三天開鑼戲;三月二*日在娘娘廟戲樓演出,是爲“娘娘”祝賀壽辰。
2005年,朝陽區文化委員會組織召開北頂娘娘廟古建修復和遺址保護專家論*會.
那些年,成都正是*閥混戰,熊克武、楊森、劉文輝、劉湘……真是城頭變幻大王旗,娘娘廟的習俗算是市民難得的一個狂歡。
又想,北方很多娘娘廟裏的“娘娘”,神貌一如莆田媽祖,恐怕並非西王母或觀世音。
於是,在四月*娘娘廟會上,由媽媽帶着雙喜到廟裏去燒香磕頭,由和尚給他剃成光頭,象徵*地做了小沙彌,然後領着回家。
後殿爲娘娘廟,佛臺上數十尊站神,有吹笙者,品簫者,*琴者,似爲送子娘娘之儀仗,造型生動傳神,妙不可言。
與羅鍋兒橋一樣古老的是橋邊的娘娘廟,娘娘廟的正殿、山門和石橋成在一條直線上。
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