“聖文”造句,怎麼用聖文造句
壬辰,吳主加尊號曰睿聖文明光孝皇帝,大赦,改元大和。
在位,廟號高祖,諡號神武聖文孝德明惠皇帝,葬於永陵。
在這個世界,書聖王羲之早已成就聖人之位,所做《蘭亭序》,《十七帖》更早已被尊爲人族之聖文!其用筆圓轉流利,風格研美,乃是讀書人們爭相模仿的對象。
隨後她們急忙趕到醫療中心,那兒的醫生把她們送到聖文森特兒童醫院移除玻璃。
張仲景醫聖文化是中醫*事業的根基和靈魂,是*傳統文化的精華,也是世界最有生命力的優秀文化。
*的歷代文人,對於女*的態度,似乎從來就缺乏應有的尊重。無論是向帝王將相致敬的頌聖文學,還是文以載道的才子佳人小說,都把女*塑造得屈辱可憐。
孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協聖文皇后。
要組織好第九屆書聖文化節、“三下鄉”等羣衆文化活動,滿足基層羣衆的精神文化需求。
加勒比海的下沉已經從聖文森特島劈實小持久*。
當然了,開智之言也不是絕對掣肘了未來的發展潛力,九國當中,也曾有用大學士對聖人經典的解釋之詞開智的,最後成就了半聖文位。
老子被神化成一個神聖文獻的啓示者和救世主,達成的精神技巧變得充分地詳細描述。
加勒比海的下沉已經從聖文森特島開始。
在這個世界,書聖王羲之早已成就聖人之位,所做《蘭亭序》,《十七帖》更早已被尊爲人族之聖文!其用筆圓轉流利,風格研美,乃是讀書人們爭相模仿的對象。
發散的算子連分式對應着平衡力系的明顯非零的影響可以傳達到無窮遠的場合,所以“聖文南原理”並不是普遍成立的原理。
描述:荷蘭聖文森特教堂;荷蘭一間廢棄的教堂。停用的管風琴上落滿了鴿子的羽毛。
壬辰,吳主加尊號曰睿聖文明光孝皇帝,大赦,改元大和。
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“只是記錄”造句,怎麼用只是記錄造句
1、表終究只是記錄時間的工具而已。2、這本書只是記錄了我這幾年的一些斷想。3、我討厭歷史,你呢?只是記錄已經發生的事情的故紙堆。4、但是,由於該書作者的原則是凡記錄“字必從俗寫,物必從俗稱”,只是記錄其事而一般未作解釋,於是現代學者就很難正確解讀。5、這個...
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“尺度推繹”造句,怎麼用尺度推繹造句
1、尺度推繹是環境科學中的焦點問題,已經受到廣泛的關注。2、在具有多尺度構成特徵的居住形態創新中有意識地應用尺度推繹的方法,可以產生新的形態特徵,促成層次間的協同。...
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“博陵崔氏”造句,怎麼用博陵崔氏造句
1、他的家族是大家士族,爲博陵崔氏一族,是歷史上與清河崔氏,西晉王氏並駕齊驅的士族。2、一百在博陵崔氏家主的書房裏,家主崔淵坐在上首,下面族人崔寶德、崔民爲、崔民壽、崔綜、崔銘浩等人依次坐在下面。3、崔湜出身於博陵崔氏安平房,進士及第,曾參與編纂《三教珠英...
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“甘爽”造句,怎麼用甘爽造句
1、菜品特點:金黃似珠,皮酥餡腴,味清鮮甘爽。2、一茶友尋得鄒炳良老先生親傳的小罐手工普洱熟茶,興高采烈取來讓我沖泡,一享其釅純甘爽。3、全身心貫注在茶上,一口一口慢慢品茗,不要在意茶味的甘苦,你的心越清淨,喝出來的茶越清香甘爽。...
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