“悲智”造句，怎麼用悲智造句

入獄身先，悲智雙圓。雖未能至，心嚮往之

舒暢爲地，福慧爲基，悲智爲樑；方便爲門，六度爲梯，菩提爲藏。

學佛，就是學佛慈悲，學佛智慧。慈悲要和智慧一起修行，正所謂，悲智雙運，我們才能最終解脫，往生淨土。有人信佛，做事卻離佛甚遠，有人不信佛，做的卻是佛事。做一個開心的人，做一個別人看到你就開心的人，心地善良，樂於助人，上敬下和，諸惡莫作，衆善奉行。

有一座七寶樓*，舒暢爲地，福慧爲基，悲智爲樑，方便爲門，六度爲梯，菩提爲頂。

釋迦佛駕着這輛大白牛車,悲智二輪,一齊雙運,普載一切衆生,由凡夫地越過化城,直抵寶所。

感激心便是佛心。悲智爲因，菩提爲果，乃是佛法之通途。慈悲要爲人所不肯爲。疾病是學習的最好時機。遇謗不辯，方可深省內心。

有一座七寶樓*，舒暢爲地，福慧爲基，悲智爲樑，*空爲瓦，方便爲門，六度爲梯，菩提爲頂，讓她承載着我的祝福到您身邊，敬祝春節快樂。

人生最大的缺欠是悲智！

觀世音菩薩是悲智雙全，他的功德智慧是修行平等慈悲所成就的。

福慧雙修，悲智雙運的中庸之道，真的是那麼難知難守嗎？

有一座七寶樓*，舒暢爲地，福慧爲基，悲智爲樑，*空爲瓦，方便爲門，六度爲梯，菩提爲頂。

有時您只在結尾寫：感恩上師無量悲智的示現！這還真讓我有無力感呢。

用一份生命的誠懇，去融入生命的經過，規範自己客觀的人生態度，不要苛求生活按照自己的期待去變化，而是隨處存在隨處做主隨處自在，能活生命的喜悅，就是生命真正的慈悲，這也是佛法的根本精神－－悲智雙運。

在最後，你自己變成了智慧與慈悲，你的舉手投足都就是悲智的表現。

愛在每一句言語裏，溫暖親切；愛在每一次行動裏，扶助利人；愛在每一念思想裏，悲智深邃。

人生最大的缺欠是悲智。

能平安度日固應歡喜，在憂患時更不應失去感恩之心，唯有悲智雙運的人能以如意的態度面對世界。

安福寺04安福利生--：《情與智》：情是感*的直覺，智是理*的反應；與人相處不好是情商不夠，做事不能完美是智商太低；人要情智合一，大自然也要合情合理；凡夫有理有節有情有義，聖賢能悲能智能取能捨；情是放聲哭，智是冷眼看。情是快樂的，智是明白的。做個快樂的明白人，或者明白的快樂者，佛陀一樣悲智雙運纔是究竟！