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唐太宗說:“人以銅爲鏡,可以正衣冠;以史爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。”其中,“以人爲鏡”中的“人”...
問題詳情:唐太宗說:“人以銅爲鏡,可以正衣冠;以史爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。”其中,“以人爲鏡”中的“人”指的是A.房玄齡 B.杜如晦 C.魏徵 D.姚崇【...
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俗話說“忠言逆耳,良*苦口”。下列能“以人爲鏡”、採納魏徵忠言的帝王是( )A.漢武帝 ...
問題詳情:俗話說“忠言逆耳,良*苦口”。下列能“以人爲鏡”、採納魏徵忠言的帝王是( )A.漢武帝 B.隋煬帝 C.唐太宗 D.武則天【回答】C知識點:“貞觀之治”...
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(2013·湛*中考)著名諫臣魏徵去世後,唐太宗說:“人以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以見興替;以人爲鏡,...
問題詳情:(2013·湛*中考)著名諫臣魏徵去世後,唐太宗說:“人以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以見興替;以人爲鏡,可以知得失。……魏徵沒,朕亡一鏡矣!”知人善用的唐太宗統治時期史稱爲( )A.文景之治 B.貞觀之...
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“人以銅爲鏡,可以正衣冠,以人爲鏡,可以知得失。”被唐太宗譽爲“一面鏡子”的著名諫臣是( )A.房玄齡 ...
問題詳情: “人以銅爲鏡,可以正衣冠,以人爲鏡,可以知得失。”被唐太宗譽爲“一面鏡子”的著名諫臣是( )A.房玄齡 B.杜如晦 C.姚崇 D.魏徵【回答】D知識點:“貞觀...
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唐太宗有一句名言:“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以知得失。”歷史發展的進程,就是一...
問題詳情:唐太宗有一句名言:“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以知得失。”歷史發展的進程,就是一個不斷吸取前朝的經驗教訓,不斷進行改革調整的過程。閱讀下列材料,回答後面的問題:材料一:《史記》中記載,“...
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“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替:以人爲鏡,可以明得失。”這句話所指的是A.注重自我觀察 ...
問題詳情:“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替:以人爲鏡,可以明得失。”這句話所指的是A.注重自我觀察 B.唯我獨尊C.透過他人瞭解自己 ...
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唐太宗善於納諫,他常說“以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以知得失。”被唐太宗比喻爲“可以知得失”的一面鏡子是...
問題詳情:唐太宗善於納諫,他常說“以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以知得失。”被唐太宗比喻爲“可以知得失”的一面鏡子是A.房玄齡 B.魏徵 C.杜如晦 D.姚崇【回答】B知...
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認爲“以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失”“水能載舟,亦能覆舟”的封建帝王是( )A.漢武帝 ...
問題詳情:認爲“以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失”“水能載舟,亦能覆舟”的封建帝王是()A.漢武帝 B.唐太宗 C.唐玄宗 D.宋太祖【回答】B知識點:“貞觀之治”題型:...
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宰相魏徵去逝後,唐太宗說:“夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。魏徵逝,朕亡一...
問題詳情:宰相魏徵去逝後,唐太宗說:“夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。魏徵逝,朕亡一鏡矣。”知人善用的唐太宗統治時期史稱爲( ) A “文景之治” B.“貞觀之治” ...
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人以銅爲鏡,可以正衣冠,以人爲鏡,可以知得失。”被唐太宗譽爲“一面鏡子”的著名諫臣是( )A.房玄齡 ...
問題詳情:人以銅爲鏡,可以正衣冠,以人爲鏡,可以知得失。”被唐太宗譽爲“一面鏡子”的著名諫臣是( )A.房玄齡 B.杜如晦 C.姚崇 D.魏徵【回答】D知識點:“貞觀之治”題型:選擇...
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唐太宗說:“以史爲鏡,可見興亡;以人爲鏡,可知得失。”他在位期間能體現這一思想的重大舉措是①反覆強調“存百姓”...
問題詳情:唐太宗說:“以史爲鏡,可見興亡;以人爲鏡,可知得失。”他在位期間能體現這一思想的重大舉措是①反覆強調“存百姓”思想,勵精圖治。 ②任用賢臣,善於納諫。③戒奢從簡。 ...
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“以人爲鏡”造句,怎麼用以人爲鏡造句
人以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以見興替;以人爲鏡,可以知得失。以史爲鏡以銘其身,以人爲鏡以正其身,以事爲鏡以*其身。以銅爲鏡,可以正衣冠;以人爲鏡,可以明得失;以古爲鏡,可以知興替。以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以見興...
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唐太宗說:“以史爲鏡,可見興亡;以人爲鏡,可知得失。”他在位期間最能體現這一思想的重大舉措是①明白統治者不可過...
問題詳情:唐太宗說:“以史爲鏡,可見興亡;以人爲鏡,可知得失。”他在位期間最能體現這一思想的重大舉措是①明白統治者不可過分壓榨百姓,勵精圖治。 ②任用賢臣,善於納諫。③戒奢從簡。 ...
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下列治國主張中,體現了“民本”思想的有 ①“政在得民”②“民貴君輕”③“爲政之要,惟在得人”④“以人爲鏡,可...
問題詳情:下列治國主張中,體現了“民本”思想的有 ①“政在得民”②“民貴君輕”③“爲政之要,惟在得人”④“以人爲鏡,可知得失” A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①②【回答】D知識...
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“以銅爲鏡,可以正衣冠;以人爲鏡,可以明得失”中的“人”指的是( )。 A.魏徵 B.房玄齡 ...
問題詳情: “以銅爲鏡,可以正衣冠;以人爲鏡,可以明得失”中的“人”指的是( )。 A.魏徵 B.房玄齡 C.杜如晦 D.姚崇 【回答】A知識點:“貞觀之治”題型:選擇題...
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唐太宗曾說:以銅爲鏡可以整衣冠,以人爲鏡可以明得失,以史爲鏡可以知興替…銅之所以能爲鏡是因爲( )A.銅有金...
問題詳情:唐太宗曾說:以銅爲鏡可以整衣冠,以人爲鏡可以明得失,以史爲鏡可以知興替…銅之所以能爲鏡是因爲()A.銅有金屬光澤B.銅能導熱C.銅能做工藝品D.銅不會生鏽【回答】【考點】金屬的物理*質及用途.【分析】金屬的物理*質有:有...
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以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。這給我們的啓示是A.他人的評價有助於我們認識...
問題詳情:以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。這給我們的啓示是A.他人的評價有助於我們認識自己B.他人的評價是對自己全面、客觀的認識C.自我觀察是認識自己的唯一途徑D.他人的評價是正確認識自己的...
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《論語》中“吾日三省吾身”的訓誡和唐太宗“以人爲鏡,可以明得失”的感慨,啓示我們正確認識自我的途徑有( )①讀...
問題詳情:《論語》中“吾日三省吾身”的訓誡和唐太宗“以人爲鏡,可以明得失”的感慨,啓示我們正確認識自我的途徑有( )①讀史書 ②照鏡子 ③自我反思 ④傾聽他人評價A.①③ B...
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俗話說“忠言逆耳,良*苦口”。下列能“以人爲鏡”、採納魏徵忠言的帝王是A.漢武帝 B.隋煬帝 ...
問題詳情:俗話說“忠言逆耳,良*苦口”。下列能“以人爲鏡”、採納魏徵忠言的帝王是A.漢武帝 B.隋煬帝 C.唐太宗 D.武則天【回答】C知識點:“貞觀之治”題型:選擇題...
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嘗謂侍臣曰:“夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。朕常寶此三鏡,以防己過。今魏...
問題詳情:嘗謂侍臣曰:“夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。朕常寶此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!’’請回答:(1)材料中的“朕”指的是誰?(2)爲何他會感到“魏徵殂逝,遂亡一鏡矣’’?【回答】(1...
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“以銅爲鏡,可以正衣冠;以人爲鏡,可以知得失。”下列對這句話說明的道理認識錯誤的是A.正確認識自我、評價自我的...
問題詳情:“以銅爲鏡,可以正衣冠;以人爲鏡,可以知得失。”下列對這句話說明的道理認識錯誤的是A.正確認識自我、評價自我的途徑是多方面的B.經常地反省自己在日常生活中的點滴表現,是認識和評價自己的重要方法C.在與他人的接...
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“夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。”被唐太宗譽爲“一面鏡子”的著名諫臣是...
問題詳情: “夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。”被唐太宗譽爲“一面鏡子”的著名諫臣是A.房玄齡 B.杜如晦 C.姚崇 D.魏徵【回答】...
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閱讀下列材料:材料一:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一。”材料二:“人以銅爲鏡,可以正衣冠;以人爲鏡,可以...
問題詳情:閱讀下列材料:材料一:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一。”材料二:“人以銅爲鏡,可以正衣冠;以人爲鏡,可以知得失……”請回答:(1)上述材料都是誰說的?材料一體現他採取的是什麼樣的民族政策?(2)“以人爲鏡”中的“人”是...
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宰相魏徵去世後,唐太宗說:“夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。……今魏徵殂...
問題詳情: 宰相魏徵去世後,唐太宗說:“夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。……今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!”知人善用的唐太宗統治時期史稱( )A.“文景之治” B.“貞觀之治” ...
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古人說:“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興衰;以人爲鏡,可以明得失。”這說明A.要透過他人瞭解自己 ...
問題詳情:古人說:“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興衰;以人爲鏡,可以明得失。”這說明A.要透過他人瞭解自己 B.要透過集體瞭解自己C.要透過鏡子瞭解自己 ...