(2020·山東省山東寧陽縣二中高三二模)閱讀材料,完成下列要求。材料一 (宗教改革派)反抗由教會包辦的信仰,...
問題詳情:
(2020·山東省山東寧陽縣二中高三二模)閱讀材料,完成下列要求。
材料一 (宗教改革派)反抗由教會包辦的信仰,迴轉頭去,求之於《聖經》和良心……不承認羅馬的教王,反對教權的*。——摘編自高一涵(《歐洲*思想史》)
文藝復興的影響側重於知識分子,而宗教改革……享受到了“文藝復興”所開拓出來的人文主義的影響……把歐洲*的覺悟,提高了一步。——摘編自陳樂民(《歐洲文明十五講》)
材料二 他們在經濟領域中的主要口號是自由放任……國家對自然經濟力量的自由發揮作用不得干涉……在宗教方面,伏爾泰說,“如果在英國僅允許有一種宗教,*很可能會變得專橫……但是,當有大量的宗教時,大家都能幸福地生活、和睦相處。”在*方面,盧梭在其主要*著作《(社會契約論》(1762年)一書中說,所有公民在建立一個*的過程中,把他們的個人意志熔合成一個共同意志,同意接受這共同意志的裁決作爲最終的裁決……“行*的受託人不是*的主人,而是*的辦事員;它(*)能如心所願地使他們掌權和把他們拉下臺;對受託人來說,不存在契約的問題,只有服從。”——摘編自斯塔夫裏阿諾斯《全球通史》
材科三 浪漫主義爲人文精神增加了新內容。有關浪漫主義思潮的認識,學術界比較流行的一種觀點是:浪漫主義迴應了工業*的恐怖。——摘編自以賽亞·伯林《浪漫主義的根源》
(1)根據材料一併結合所學知識,指出宗教改革中人文主義的訴求,從人文主義傳播的角度分析宗教改革與文藝復興的關係。
(2)根據材料二,概括啓蒙運動對人文主義思想的新發展。
(3)根據材料三並結合所學知識,談談你對“浪漫主義迴應了工業*的恐怖”的理解。
【回答】
(1)訴求:批判教權統治,主張因信稱義,宣傳人*解放和思想自由。
關係:文藝復興時期,人文主義的傳播僅侷限於上流社會和知識階層;宗教改革從更廣泛的社會層面和更內在的心靈角度,傳播和發展了文藝復興以來複蘇了的人文主義。
(2)新發展:在經濟領域主張自由放任;在宗教方面主張信仰自由;在*方面主張社會契約論和人*權。
(3)理解:工業*使階級矛盾日益尖銳;啓蒙思想家倡導的社會理想與現實產生強烈的反差;一些人抒發情感,從側面徹底檢視和抨擊了當時的社會,積極追尋理想世界。
【解析】(1)第一小問,關於訴求,根據材料一“反抗由教會包辦的信仰,迴轉頭去,求之於《聖經》和良心……不承認羅馬的教王,反對教權的*”可從批判教權統治,主張因信稱義,宣傳人*解放和思想自由方面回答訴求即可。第二小問,關於關係,根據材料一“文藝復興的影響側重於知識分子,而宗教改革……享受到了‘文藝復興’所開拓出來的人文主義的影響……把歐洲*的覺悟,提高了一步”可從文藝復興時期,人文主義的傳播僅侷限於上流社會和知識階層;宗教改革從更廣泛的社會層面和更內在的心靈角度,傳播和發展了文藝復興以來複蘇了的人文主義方面回答關係即可。
(2)關於概括啓蒙運動對人文主義思想的新發展,根據材料二“他們在經濟領域中的主要口號是自由放任”、“如果在英國僅允許有一種宗教,*很可能會變得專橫……但是,當有大量的宗教時,大家都能幸福地生活、和睦相處。”、“所有公民在建立一個*的過程中,把他們的個人意志熔合成一個共同意志,同意接受這共同意志的裁決作爲最終的裁決”、“行*的受託人不是*的主人,而是*的辦事員;它(*)能如心所願地使他們掌權和把他們拉下臺;對受託人來說,不存在契約的問題,只有服從。”等資訊可從主張自由放任、信仰自由、社會契約論和人*權等方面概括即可。
(3)關於對“浪漫主義迴應了工業*的恐怖”的理解,根據材料三“浪漫主義爲人文精神增加了新內容”和結合所學知識可從浪漫主義產生的背景、特點等方面回答“浪漫主義迴應了工業*的恐怖”的理解即可。
【點睛】材料解析題的四步解題方法:
第一步,先看該題設問,明白該題提問的角度、內容和解答要求,如抓住本題 “訴求、關係”“新發展”“理解”等相關設問要求。
第二步,讀材料,找出關鍵字詞句,最大限度的獲取材料中的有效資訊。如“反抗由教會包辦的信仰,迴轉頭去,求之於《聖經》和良心……不承認羅馬的教王,反對教權的*”、“他們在經濟領域中的主要口號是自由放任”、“如果在英國僅允許有一種宗教,*很可能會變得專橫……但是,當有大量的宗教時,大家都能幸福地生活、和睦相處。”、“浪漫主義爲人文精神增加了新內容”等,緊扣設問要求。
第三步,迴歸教材,分析材料與課本某一內容的聯繫。抓住教材中關於文藝復興、宗教改革、啓蒙運動、浪漫主義文學的相關內容,緊扣設問,逐一分析材料即可解決。
第四步,提煉*,分點作答,*是對材料的理解、概括、分析和運用所學知識總結後得出的。
知識點:西方人文精神的發展
題型:綜合題
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